需警惕單親家庭孩子可能出現的5大心理病癥　　隨著時代的發展，中國傳統的家庭婚姻觀念已發生了很大的變化。由於離婚率的逐步上升，從小就生活在單親家庭的孩子在逐年增多。儘管，在很大一部分所謂的“問題孩子”都來自於單親家庭的時候，也有很多單親家庭的孩子們成為社會的優良人才。相比較普通家庭的孩子們，他們或許略微敏感、或許略微孤僻、亦或許更加堅強和自立，這些，都離不開家庭的影響。　　據有關調查研究表明，四分之一的單親家庭孩子在父母離婚的頭半年時間里有強烈的恐懼、憤怒和羞愧感。近半數的孩子常出現哭鬧等不良行為反應，有的甚至對他人懷有敵意或具有攻擊性。近三分之一的孩子因為父母的離異而冷漠，凡事無動于衷。隨著社會離婚率的不斷提高，單親家庭在都市中日漸多了起來。獨立撫養孩子的父(母)親直接面臨的是孩子的教育問題。　　孩子在家中應該得到的是溫暖、安慰、激勵、放鬆和調整。但單親家庭中的孩子因為缺少一方父(母)親的關懷與疼愛，在家庭教育中往往會出現較棘手的問題。這些問題直接影響到孩子的心理發展和健康成長。一般來說，單親家庭孩子在成長過程中可能出現的心理問題主要有以下五個　　1.羞辱心理 　　羞辱感屬於人的情感心理系列，是外界事物引起內心窘迫、不安、羞澀、恥辱的情緒體驗。單親子女一般對自己的身世有羞辱感，總是回避談論家庭問題，將家庭的事視為隱私，不願意外露。羞辱感本是人懂得廉恥的一種良好心理品質，但表現在單親子女身上便被扭曲了，變成了一種自我封閉的情感體驗。 　　2.自卑心理  　　“自卑”，是人們由於發展受挫而將自己看得很低，從而產生一種輕視自己的情緒。它對於人的思維活動、創造活動和其他心理活動都有明顯的抑製作用。”單親子女將自己現在的家庭與原先的相比，與周圍的家庭相比，難免產生孤獨和自艾的情緒，總覺得自己不如別人，缺乏心理支撐，缺乏自信心，情緒低落，常常將自己封閉起來，缺乏主動追求精神。 　　3.冷漠心理 　　當單親子女長期感受到的是家庭生活中不美好的東西時，便對生活美感意識遭到破壞，從而逐漸失去對生活的美好感受，表現出冷漠、缺乏熱情和向上的精神。這種對生活不經意的態度積淀便形成冷漠的心理。 　　4.報復心理 　　單親子女在父母離異後，衹能跟隨一方生活，被另一方冷落。有的離異父母為尋求新的生活，將孩子寄養他方，都不要孩子。於是孩子視這些為生活對自己的不公，是父母給自己帶來的不幸，繼而產生報復心理，要報復父母，報復生活。與報復心理並發的是自暴自棄、玩世不恭心理。這些心理並發後，便表現為對生活失去信心，失去責任心，不求上進，甚至敢于做出違法亂紀的行為。 　　5.人格偏差 　　心理學認為“人格標誌一個人具有的獨特性，並反映人的自然性與社會性的交織。”孩子人格形成的重點環境在家庭，父母是孩子人格的教育者。父親代表著理性、權威、堅毅、成就的一面﹔母親代表著感情、關懷、溫柔、親切的一面。由此滲透的對孩子的愛也是不同的，父愛充滿著陽剛，母愛充滿著陰柔。在孩子的人格形成中，父愛和母愛缺一不可。單親子女由於得不到完整的父母雙親的愛，其人格形成環境不利，在人格形成上往往出現人格偏差。 　　(以上內容摘自著名教育心理學家胡波(微博)老師新書《揪心父母煩心娃》 >>>

    　胡美琦就讀新亞     　1950年，20歲的胡美琦在香港入學新亞書院。胡美琦見到錢穆，他個子不高，雙目烔烔有神，看上去極為嚴肅 。     　胡美琦在新亞念了教育心理學。但不知何故，這門課程並未如胡美琦預期那般，可以解答心中一直以來的疑問。她相當失望。然而，她選修的中國文化史，卻在那個舊社會整個被打倒的迷惘時刻，使她對國家民族的前途又燃起了信心，連帶對自己的未來也充滿樂觀。     　此時錢穆已56歲，望之雖嚴，親之即溫，他的精神面貌給年輕的胡美琦留下深刻印象。只在新亞念了一年，胡美琦離開香港，跟隨父親遷往台灣安頓。到了台灣，胡美琦進入台中師範圖書館工讀。     　1950年冬天，錢穆到台北募款，受到蔣中正禮遇。蔣中正回頭責成府內每月撥3千港元供錢穆臨時之用。其時，蔣中正帶去台灣的黃金每月光用在60萬大軍上就高達18萬兩，而賬面上中國大陸帶去的黃金七扣八扣只剩108萬兩黃金。重新建立一個制度規模寵大的政府豈是那麼容易。     　蔣介石資助錢穆     　蔣中正能運用的費用當時也是捉襟見肘，幾乎陷於經濟危機邊緣。然而這區區3千港元，卻可解燃眉之急，每個月，新亞書院的固定開支為4600港元。 >>>

[May 19, 2012] ͪG]MwRBH ^s@ s esinstra ̷ssXA]ڭ̩ʮ檺ΡA㦳ڭ̭쥻ҷQjvTOAƦܷ|vTڭ̪ۧڱBMOMOC RBjǡ]University of Edinburgh^߲zǮabWLKʹMLiso{AǦ]lڭ̩ʮΪvTAͪ٨ӪnCoN׵۰]@ӤHӪNA㦳MwʪvTOC MLӦ۬A~WLQAL̨D]AuAO_DjHҼvTHvBuAO_ۤvHͦNP쥢vAoǰDiHեXL̦pݫݥL̦ۤvMǤHAM窺GAھڤ߲zַPq]Ryff Psychological Well-Being Scale^iAHNL̪ʮзǤƫӤC̪׸gRAsHo{DNAzۦPMLAL̬۸䥦MLAX⭿HWiʷ|֦ۦPʮC ߲zǮaAoo{NqDPpiA]oNǪsUjPAP@aڤ֦۪ʮ檺iʤ]NUCӷRBjǪE]Timothy Bates^б»AǦ]l@ӤHۧڱOvTSOjC sHo{A]|vT@ӤHإߩTؼСBPLH۳BҦAHΫDzߵoiOCڦ{AۥjþHHӡAH̹}Hͪ@GGNOǤHiHgnL̪H͡AiHMLHإߨ}nYéX@HFL̪ؼСA䥦Ho@leeLLB@ƵLHLhH̻{axPҬOvTHַͩPAL̪soXǦ]litۧ >>>

 （莎阿南19日訊）理大犯罪心理學教授格斯娜阿尤博士表示，時下反社會心態的公民都擁有宣染負面消息的癖好、以接收壞消息為樂，甚至不關心別人的感受，進而作出犯罪行為。她說，一個人為何產生反社會病態，其實是透過慢性行為所致，也是長期而不自覺的精神病。格斯娜阿尤博士今日受邀出席雪州警察總部舉辦的「社會支柱」（Pillars of society）講座會時，這麼披露。出席者包括雪州總警長拿督頓希山、刑事調查主任阿德南、雪州各居民協會代表、睦鄰計劃會員及各雪州警區主任。舉辦這場講座會的目的，是希望所有居民多了解鄰居的心理狀況，透過心理狀況，提早發現狀況，以防止罪案發生。她說，人不可貌相，我們根本無法從外表看得出一個人是否罪犯。只有透過心理狀況，才能知道一個人是否患有反社會心態。「只有反社會心態的人，才有意圖作姦犯科，而這類人為何會犯罪，也是有跡可循的。我們要多關心這些人的動向。」全馬只有5人考取犯罪心理學博士，而格斯娜阿尤就是其中之一。她目前在理科大學任職教授。她說，一個能力不強的人或不愿跟隨社會步伐的人，都是一般犯罪者的特徵。這類人經常好鬥成性，因為他們沒有涵養的格性而容易與人起沖突。喜歡與自卑者為伍犯罪者的種種併發症，是來自經常進出監獄、吸毒者、酗酒者及仇敵性格者。而反社會性格的人士，多數擁有不良的性格，包括喜歡接收壞消息、口無遮攔、夸大是非、不理會別人感受或沒有回應治療的人。「這類人總喜歡與缺乏自信、自卑的人為伍，挑選目標或把事出原因歸咎于某一方。」她說，一個沒有能力的人，無法把任務完成，而又經常推卸責任，久而久之，這人便會作出犯罪行為，發洩情緒。同時，格斯娜阿尤也指出，這種反社會人士因為心理不平衡，他們近朱者赤，喜歡與破壞者成群，支持各種帶來破壞的活動。「他們盡管清楚自己的所作所為，卻不喜歡別人向他們伸出援手，他們都是拒絕自我糾正的人。」格斯娜阿尤說，這類反社會人士，破壞力強，多幹下偷拐搶騙的案件，是因為他們對「個人權利」沒有概念，總是喜歡把別人的財物佔為己有。「他們總是在浮躁及不負責任的情況下做決定。而且，在傷害了別人后，缺乏悔意。」 >>>

　　新浪財經訊 5月19日，由中國證監會研究中心、北京證監局舉辦的“第7屆中國(北京)期貨暨衍生品市場論壇”在北京國賓酒店召開，新浪財經作為獨家門戶網絡合作伙伴全程圖文直播本次論壇。以下為中糧期貨有限公司總經理助理焦健發言實錄。　　焦健：玩交易的人有一句話，玩兒的就是心跳。我們今天說的就是，在正常的心跳下咱們玩兒法？　　整個市場的狀態應該就是兩大類，一種是波動性，還有一類趨勢性。波動性的狀態是一個弱平衡，大概是60%的時候就是弱平衡，剩下的就是失衡狀態，這裡面一個帶有哲學思想的方法，就是互相之間的刺激，不斷的上升。我想做過交易的人，在市場上做的人都會熟悉這兩種狀態。　　這是美國NMA做的一個統計數據，它主要是針對做CTA這裡面的統計數據，業績比較，黑的是他們的業績，白的是SB500，將近20年的歷史，他們兩者之間差了8到10倍。美國人的期貨市場就是從80年代初期開始大發展的，儘管它的歷史說起來很長，19世紀就開始，原因就在於70年代柏林頓森林(音)的那套體系的挖掘，美元體系就開始變了，美元是一個基價，所以它金融的資產，包括大宗商品資產都會出現很大的變化，這種邏輯關係就是這樣自然而然就出現了，所以這個市場就發展起來了。　　現在看我們國家的狀態，我們的匯率，利率，匯率走在利率前面，已經開始了，利率期貨一定要往前走，我們現在是世界第二大經濟體，這一步是一定要走的，而且現在有明顯的跡象開始加速。　　利率一定變化，匯率一旦變化，意味著人民幣的這個尺子也要變化，這樣的話自然就會出現對風險管理的需求。　　今天中國就處在這個門檻，這一步很快就要邁過去了，這個20年就是我們今後的20年，甚至比它還要波瀾壯闊。如果妳要跟著這種大趨勢，妳就是在玩兒勇敢者的遊戲了。但是這個市場到底怎么回事呢，我們原來傳統的東西都做了一個假設，我假設人是理性的，做的決策都是理性的，所以更多的東西是通過商品本身的供需關係來決定這個市場，這是一個前提假設。　　現在經過這么多年下來不是這么回事，現代人開始對這個假設表示懷疑，而且做了很多的探討，在這點上來講，歐美人走得是比較前面的。他們最後發現人在做決策的時候根本不是那么回事。　　所謂的商品屬性，就是供求關係，金融屬性說到根子上，就是一種預期心理，這涉及到心理狀態。這兩個東西一疊加以後，這個市場就波瀾壯闊了，有的時候這兩個會互相促進，互相推動，有的時候它會互相的抑制。　　大家知道肯恩斯(音)，一個經濟學家，他賺的錢比他在牛津大學上課所得到的收入要高得多，很成功，他的學生問他，妳教我們這些供求關係，妳在市場上我們也試著用，老是失敗，他說那個是我必須教的，也是妳們必須學的，但是不是我必須用的。他用的就是對市場心理的判斷。　　這是人的大腦解剖圖，兩個重要的地方裡面黃色的，性能核，外面就是大腦皮層，裡面那個核，這個人類進化几百萬年得到的，最核心的東西。　　我們來看看這個市場，實際上都是盲人摸象，很多人受傳統的想法，就去摸左邊這兩條腿，基本面，技術面，更多去找那個點，我們認為應該看看市場參與者群體的心理狀態是怎么樣的，同時還要考慮妳自己的心理是怎么樣的，這時候妳再考慮這個市場是怎么回事。　　由於這個市場的發展，在美國稱之為行為金融學，是80年代開始到今天，就20多年的歷史，但是它發展得很快。這個得益於有一撥人在研究。有一位猶太學者卡尼曼，他在研究市場心理預期這塊，他最後是以心理學家的名譽拿到了諾貝爾獎，他認為人不是理性的，把假設條件做了一些修正。在整個發展過程中，在市場上也慢慢的人們越來越感覺到，尤其在金融市場上行為的影響，甚至比基本面影響還要大。　　現在在國外已經慢慢的形成了一套心理培訓這方面的內容，甚至成了一個行業。我認為今後我們要去培養一些CTA的話，可能走這條路是一條捷徑。　　我們看一下群體的心理特徵是那些，比較典型的是從眾心理，崇拜權威，不管妳喜歡不喜歡，最後都會這樣，還有就是消息，互相的串流，人在一起都有這么一個狀態，主要是受群體的影響，這是群體的特徵。　　我們再看一下個人的特徵，對我們交易比較有影響的，過度自信，妳如果買了一個單子，來的消息妳會過濾，還有前景預期。對人類所有的定義裡面最糟糕的定義，就是人是認為自己是理性的，實際上人不可能是理性的。因為不理性感情的東西多一些，我們才會有一些色彩斑斕的故事。妳實際上很多的道理都知道，知是一方面，行是另一方面，這兩者之間有一個很大的橋梁架著，妳知道，但是妳要踐行是另外一回事，尤其人和金錢打交道的時候，人就迷茫了。假設這樣一個場景，我們去走一個像桌子這么寬的一個板子，放在地上大家走，很多人會很容易輕鬆，閉著眼睛就能走過去。但是我們換一個場景，如果把這個板子架在20層樓之間，妳再走走，那個心態就完全不一樣，環境變了，狀態變了，妳的心態肯定是要變的。因為妳老是在地上走板子，妳根本沒上高樓走過，妳哪有感受啊。所以完全是兩回事。　　正因為這樣，我們以前很多的做法，喜歡找一些分析，不是說那不行，但是妳花了太多的精力去找，反過來內心的東西想得少了，實際上內心的東西可能顯得更重要。這個3M，就是心態，金錢和市場，第一個因素占60%，第二個占2、30%，這兩個加起來就8、90%了，最後市場占10%，確確實實心態是很重要的。　　這個大拇指在手的功能裡面占了60%，第二個占30%，這兩個加起來占90%，如果大拇指還在的話妳做縫合沒問題，如果這個沒了，醫生基本上建議妳的手別再做康復了，沒意義，因為妳60%的功能都已經不存在了。所以心態就處在大拇指這么一個狀態，非常重要。而我們恰恰很多的想法就是沒有往自己內心去看。現在行為心理學包括神經心理學，現在新的學科慢慢的開始往我們的內心在尋找。這個老先生誰都知道，他在對投資者品行的定義，這是他選接班人的標準，前兩條都是談的自我心態管理，第三條是妳對別人的心態的洞察，沒有一個字談安全邊界，投資估價理論，而我們現在市面上對巴菲特的介紹全是我後面講的這些。恰恰精髓在這裡。巴菲特在接班人的標準可不是開玩笑，這是他對投資者一輩子深刻的認識。　　在這種情況下我們要考慮一下，心態到底應該怎么去約束。人的心是最難約束的。所以我們要一定我們的能力圈，要學會舍得，還要學會算計自己。這位女士非常成功，有一次私聊的時候談到她的成功，她說我在中學的時候，我的第一任教練跟她說，妳手感快，妳就給我好好練前三拍，因為她個矮，她打球，一般人接不住的球她就能接住，這就是她的優勢，她定准了這個優勢，她成功了。　　很多人說中國對商業不重視，妳的價格合适不合适，全在於妳的欲望和想法，這是春秋時代墨子的一句話，這個講法跟現在的趨勢定義是很像的。我們今天更多的是談心態的想法。在這種趨勢情況下，我們該怎么去管理自己的心態，我們做交易，妳都是按照妳的意識在做交易，妳對市場，對自身的認識做交易，妳的活法也是按照妳的意識在活的。　　第一，要建立一個基本的很大的原則，虧損是妳交易的組成部分，虧損是必然的。妳虧的時候妳就要出來，這時候妳要難受。劉翔在08年的時候退場這一幕，我認為是中國人很大的一個進步，他能夠在這種情況下頂著那么大壓力這樣走下場，我認為比他跑一個亞軍還來得更偉大，因為在中國傳統裡面是不可能的，如果他不這么走的話，就不會有今天。但是並不是所有的人都認為他這樣走是對的。當時他走的時候，很多的評論，反對聲音一片。　　應對虧損，我們的交易是先虧後贏，很少說妳買一個單子就全贏，所以妳準備好虧損，虧了妳就要難受。妳在失敗的時候，妳連續失敗，我還能恢復到我原來的狀態，心理學上叫恢復力。　　這位老先生是個書生，他帶病打仗打了10年。他在頭兩年的時候老打敗仗，最後他贏了。他打敗仗的時候，他的謀士給皇帝寫奏折，屢敗屢戰，他看完以後就說屢敗屢戰，最後他成功了。　　所以從這點上來講，他就是一種對失敗的認識，這種百折不撓的思想是很管用的。我們以後做CTA交易員的培訓，一定要注意心理的培訓。　　第二點，我們看看頭寸，整個市場是一種不確定狀態，人在不確定狀況下都是有反感的，我們必須在不確定的狀態下做出決策，叫有限理論選擇，妳把所有的東西都弄明白了，行情早就不知道到哪去了。所以在這種情況下，妳要對有限的確定做評估和選擇。最好的辦法就是對概率和預期的一種估算，這種計算現在有大量的計算機輔助幫助我們去做。我們在做交易的時候，我們不僅要看到我們獲利，更要看到賠率，後者比前者往往更重要。我做10個單子，有6、7次都贏了，但是每次贏很少的錢。另外一個人10個單子衹有3到4次是贏，但是獲利率非常大。　　妳的獲利就來自於兩個因素的疊加，一個就是趨勢價差，還有一個是頭寸。大家看這個人，可能不太知道，他叫亨利，這是在美國史上真正做期貨的專家，而且做得很大，可能對他不太了解，但是他的資產可能有點聽說。美國連續很多年的棒球冠軍隊紅襪子，有錢了以後，他花了大價錢把棒球買下來。他把棒球的思路都用在期貨上。　　我們再看看第三個要關注的，關注時空，妳趨勢一定要有一個時空的展示過程。毛澤東這種心態，長征完了以後到延安寫的詩，烏蒙磅礡走泥丸。正因為這樣，他才把現在的困難看得不那么重了。我們一定也要有這樣的思想。我們要追求這個勢而不是去追求人，這是孔子講的。我獲利了，今天就獲利了，妳怎么去處理盈利就不一樣。　　大家看這個漫畫，這是一個禪的故事，一個小和尚去禪院裡面他去挑水，剛開始挑水的時候水老撒，從山下到山上，很多水都撒了。這時候禪師說妳跟著大師兄挑兩次水，看他怎么走的。當時到山下把水打滿以後，放兩片樹葉在桶里，衹看路不看水走了，到了寺廟水基本上還有80%。這個時候小和尚悟出來，我不說了，大家想想。　　第四，就是離場。離場一定意義上來講比進場心態還要重要。這是香港的中石油當年巴菲特投資中石油的一個案例。四年賺了7倍，而且他在平倉，2008年的5月到7月的平倉，恰恰是我們中石油在A股上市的時候，他平完了以後，因為當時巴菲特在裡面宣揚，中石油能炒到48塊錢，最近可能還沒到10塊錢。48塊錢我個人認為10年之內可能不會再有了。　　我們從哲學的角度來講，實際上很多東西貴到頭了就低了，它在很低的價位買進，大概一塊多錢買的，最後在14到16塊之間，我當時看了就覺得挺好笑的，怎么回事，差距太大了，同一個人不同的身份就能差那么大。　　人性是什么，和天性正好是倒過來，人性希望越來越多，補有余，妳不足的話，已經虧損了，我還給妳拿過來。　　離場，功成名就，在中國有名的名人裡面，無論做政治的，有几個最後能功成名就的，很少。原因是到了最上面以後，他還是認為還要往上。　　在這個行業裡面，中國的文化在這裡面是能夠給我們提供很豐富的營養。傳統文化希望我們應該往心裡面找，何必到外面去求。但願對大家有一些啟發。中國傳統的東西對我們這個行當是有很大的指導意義的，我們要保持一種很好的好奇心，去探索這個東西。　　妳看太極的老人是在對打，他不是在對打，是在融合，順勢而為，我們老是講西方的博弈學，我希望我們真正到這個市場以後比較高的境界是融通，而不是對抗這個市場。我有一個寓言，我希望它會實現，中國傳統的東西對我們這個行業會有很大的推動，我們會出大事。基於几點，第一，我們這個行業正處在一個大的發展期，10年，20年，前面說過客觀存在的，整個風險管理將會有一個很大的市場。　　第二個監管的規則越來越市場化，而且有利於市場良性的發展。　　第三，我們有博大精深的傳統文化，它給我們很大的養分，使得我們去修身養性，能夠促進我們發展。我相信短則10年，長則20年，30年，我們一定會出大事，我相信大家是參與者和見證者。謝謝大家。 >>>

      喬治亞州的年輕女人在與一種罕見的食肉菌進行一場惡戰，被截掉一條腿之後，近日又被告知，她將失去她的雙手和另外一支腳，她的回答是：“就這麼辦吧！” 喬治亞州的年輕女人在與一種罕見的食肉菌進行一場惡戰，被截掉一條腿之後，近日又被告知，她將失去她的雙手和另外一支腳，她的回答是：“就這麼辦吧！” 喬治亞州的年輕女人在與一種罕見的食肉菌進行一場惡戰，被截掉一條腿之後，近日又被告知，她將失去她的雙手和另外一支腳，她的回答是：“就這麼辦吧！” >>>

每個家庭都有一定的形式與模式，就好像一座無形的塔，牢牢地保護著家內的人。兒女在成長過程中，由幼兒到成人，是不斷地嘗試走出這無形的塔，成為一個獨立的有「自我」的大人。我們在發展心理學中稱為自我Individuation。一個人的自我太強，就會顯得自私。自我太弱，就又會容易迷失了自己。一生如何調適，保持自我的適當平衡才能一直繼續成長。剛剛接受心理醫生訓練時，當遇到青少年成長的案例，常常聽到那批比較年長的同學說，好慶幸自己已經成家立業，甚至到了中年，不必再遇到那不可避免的成長之痛。當時很為費解，想想再度回復青春，享受年輕貌美，充滿精力和希望，可以重新再談戀愛和重新彌補過去人生錯誤，該是一件多麼幸運的事?其實這樣子在成長的少年成長，常常會有許多的困擾。A來診所時，一進來就主動和我握手，態度極其謙和，是個十分討人喜的女孩。她說她的煩惱，最近常和父母商量，父母說他們也不知道該如何增進她的信心，勸她還是看看心理醫生。...她一直稱贊我診所布置合宜，我問她為何來診所時。她突然大眼立刻泛淚，說自己天生左眼鬥雞(crossed >>>

slideshow 一項卑詩大學心理學家所參與的研究顯示，為人父母比沒有子女的夫妻在生活中帶來更多的快樂。研究顯示，父母們在關照子女時，比其他一般日常生活的活動時更快樂。此外，為人父母的益處在男性以及年紀較大的結婚夫妻上，表現較為一貫與明顯。卑大心理學系教授，同時也是該研究論文的作者丹恩（Elizabeth Dunn）表示，父母們不再是人們所想像的「悲情的動物」。這份由卑大、加大河邊分校與史丹福大學共同完成的研究顯示，年紀與婚姻狀態占有明顯的影響因素。年紀稍大的結婚父母比沒有子女的夫妻，表現更為快樂。但是單親爸媽或年輕的父母身上，快樂因素較不存在。研究指出，雖然單親爸媽的壓力加重，但是並不減少因照顧孩子們所帶來的快樂，「因為有了孩子，人生更有特別的意義；關愛孩子也帶來莫大的成就感」。 >>>

台灣留不住頂尖人才？ 受政策掣肘，台灣頂尖人才一面流出，一面卻無法以進口替代。 高階人才流失，台灣如何止血？ 對於台灣人力資源國際化的問題，過去政府和媒體多半關注於，外籍勞工的引進條件與管理，爭議最低薪資，以及是否會奪走本國勞工的工作機會。 直到新加坡副總理點出台灣人才問題，政府和社會大眾似乎才「驚覺」，我們國家缺少高階人才培育與引進的具體政策及規劃。 事實上，媒體早就零星報導過台灣高階人才流失的問題：某大學知名教授被挖角至北大、Ａ公司研發人才集體轉戰大陸企業。只是與廣大的勞工人數，及有組織的勞工團體比起來，高階人才流失的問題，並沒有受到應有的重視。 教育本身是一項有限資源。在台灣，教育資源又被視為公共資源，因此傾向採取保護政策，讓有限資源主要供給本國人民所用。 就一般公共財的觀點，保護政策或許可行；但就人才觀點，忽略了人是有兩條腿、會移動的，特別是高等教育的高階人才，難以用任何保護或封鎖政策限制移動。 台灣的大學有相當多非常頂尖的教授，他們有國際學術發表能力、英語授課能力，因此很容易被國際一流大學挖角。 也有很多優秀的年輕學者在歐美取得博士學位，應聘到世界各國任教或從事研發。他們為什麼不「愛台灣」？不留在這塊土地奉獻？ 因為台灣把大學教育視為公共財，一直採低學費政策，連帶國立大學教師也被視為公務體系的一環，薪資水準與研究資源無法與國際一流大學相比，有國際移動能力的學者自然外流。 長期的影響便是，國內的高等教育不再有優秀的教師，大學生所受到的教育品質日漸低落。優秀且有能力的青年為了追尋更好的教育環境，提早出國念書，學成後更不願意回來。人才流失情況只會惡性循環，影響深遠。 頂尖人才一面流出，另一方面卻無法以進口替代。由於我們的勞工政策，不鼓勵外籍人士在台灣就業，以避免搶了本國人飯碗，所以優秀的僑生、外籍生在台灣享受低學費的教育，也愛上台灣的同時，並無法順利在台就業，必須返回母國或至他國服務。 換言之，我們的大學收僑外生，只是在幫國際人才市場代訓，與我們產業做OEM、ODM沒有什麼不同。 近年來，不少新加坡、香港的大學為了爭取中國大陸的高階企管教育市場，需要華語流利的企管教師，因此看上台灣的大學教師，出機票、住宿、高額鐘點費，把教師送到北京、上海為他們大學在大陸所開設的高階經理班授課。這是另一種人才移動至外地代工服務的形式。 愈是大型企業，愈有海外投資能力；愈是高階人才，愈有國際移動能力，愈需要自由開放的政策與環境。（作者為政大企管系教授兼商學院副院長） >>>

親子理財
李錦

不做「跌打」父母