2012年1月27日，享譽全球的神韻紐約藝術團在鳳凰城亞利桑娜州立大學甘美志劇院（ASU Gammage Theatre）首場演出爆滿，觀眾沉浸在五千年悠悠深邃的中華古文明中，彷彿進入了歷史的長河，那些久違的傳統、人生真理被揭示出來，深深震撼心理學家、教授的心靈，他們感動得流淚。艾登－威提（Alden Witte）是一位心理學家，他的工作是指導人們改善生活。　　他邊看邊落淚，神韻告訴他很多人生真理，深深震撼他的心靈。【錄音】：「我喜愛這場秀，非常令人歎為觀止！五光十色、絢麗多彩！我甚至流了幾次淚。」當記者問他為什麼感動？他回答說：【錄音】：「嗯，我想是因為秀裡面帶有很深遠的意義，她深深的觸及到了我的靈魂，而且你知道，她就好像，她不僅讓我在精神上感動，而且她還深入到我的心。」艾登－威提解釋說：神韻講述的真理已經被人們遺忘，現在重新提出特別震撼。【錄音】：「我想是因為秀裡揭示了許多的真理，而且是那麼深邃的真理。或許有些在我生活當中已經遺失了，因此，讓我再次記起，再次記起那真理是個美麗的事物，而且真正去看清那真理的原貌究竟是什麼，而它竟然是這麼的美啊！這真是個強力震撼的經驗。」艾登－威提看了演出，知道了我們來自天國，知道了這麼做才能回去。【錄音】： >>>

2011年8月擁有4個學位的城市大學心理學文憑生翁傑良（39歲），在校內偷竊遺留電腦室的USB手指被捕，被揭有病態囤積癖，家中布滿爛風扇及舊報紙雜誌，又視之為朋友般說話。裁判官相信他犯案是受精神病影響，判他自簽1,000元，守行為18個月。2011年6月大專學生范思鴻（23歲），因碌爆信用卡無法償還，竟在兼職的私營教育機構偷取財經教科書，放上雅虎網站拍賣，終在觀塘法院承認3項盜竊罪。2009年10月港大會計金融學系的男學生袁世法（20歲）因偷去女性友人的信用卡，再轉交同就讀港大的女友李芷華（21歲），吩咐她碌卡購買兩部總值二萬多元的「潮人電腦」。兩人被控盜竊及企圖以欺騙手段取得財產罪，獲輕判感化12個月及社會服務令120小時。  >>>

　　大四女生春節不回家 　　假期打工鍛煉自己 　　于莉是重慶西南大學心理學院學生，攻讀心理學專業的她今年已經大四了。她告訴重慶晚報記者，今年是她第一次選擇不回家過春節。 　　于莉來自四川省瀘州市納溪區天仙鎮。她說，父母得知她春節不回家過年還是不高興，但聽了原因後，都欣然同意了。 　　“今年不回家，主要是想在大學最後的一個假期裏打工，彌補自己大學四年埋頭苦讀，忽略了社會實踐的空缺。”她告訴重慶晚報記者，春節已經在主城找到了一個家教工作，給高中生補習數學。雖然不能回家過節，但豐厚的工資不僅能給父母減輕生活壓力，還能給他們買些新春禮物。 　　于莉說，自己已經在瀘州市內找到了一份工作，畢業後就能去上班。她告訴爸媽，以後回家過年的機會還有很多，但留在學校自己一個人體驗社會實踐的機會就這麼一次，她想利用這最後一個假期，在就業前好好鍛煉鍛煉自己。（記者劉露瑤） >>>

　　美國著名心理學家雷蒙德穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者（經歷過“臨床死亡”後復生的人）的案例之後，試圖為人們揭開死亡真相。 　　盡管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現的先後次序排列的。 1、聽到自己的死訊 　　他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達極限。　 >>>

　　美國著名心理學家雷蒙德穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者（經歷過“臨床死亡”後復生的人）的案例之後，試圖為人們揭開死亡真相。 　　盡管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現的先後次序排列的。 1、聽到自己的死訊 　　他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達極限。　 >>>

網路上一篇網誌，作者轉述白龍王的說法：「要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣...。」但改善脾氣何其容易，但仔細觀察好脾氣的人都有個共同的特點，除了說話緩慢之外就是穿著超級樸素，心理學家認為，人的第一感覺就是視覺，視覺上影響最大的就是色彩，所以人的情緒有很多時候都是受到色彩的支配，也因此，人的穿著會是影響人的互動上最主要的因素。撇開是否宗教的原因，很多宗教都是教育民眾要穩定情緒，所以很多宗教在生活上都要求極為平淡，飲食要求清淡，穿著要求樸素，為的就是情緒的穩定。再加上給人第一印象就是穿著，尤其穿著雖然要顧及別人感受，但大部分情緒是來自「悅己」，如果穿上一套昨天沒送洗，今天非穿不可的臭髒衣服，不要等別人受不了，自己都會因為討厭自己而脾氣暴躁的。心理醫師認為最好要求脾氣不好的人能穿單一顏色的素衣，尤其是避免大紅或是花花綠綠，莊重的穿著給人壓力較大，對你說話不敢踰矩，但壓力大，衝突點會大，輕鬆的衣服自然就會較輕浮，與你說話的對象也相對沒有甚麼壓力，但也同樣恐怕會遇到逾矩的問題，照樣可能有衝突的危險，所以得體的穿著是最難拿捏，但重點就在於能悅己。資料來源：http://www.uho.com.tw/hotnews.asp?aid=15165 >>>

網路上一篇網誌，作者轉述白龍王的說法：「要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣...。」但改善脾氣何其容易，但仔細觀察好脾氣的人都有個共同的特點，除了說話緩慢之外就是穿著超級樸素，心理學家認為，人的第一感覺就是視覺，視覺上影響最大的就是色彩，所以人的情緒有很多時候都是受到色彩的支配，也因此，人的穿著會是影響人的互動上最主要的因素。撇開是否宗教的原因，很多宗教都是教育民眾要穩定情緒，所以很多宗教在生活上都要求極為平淡，飲食要求清淡，穿著要求樸素，為的就是情緒的穩定。再加上給人第一印象就是穿著，尤其穿著雖然要顧及別人感受，但大部分情緒是來自「悅己」，如果穿上一套昨天沒送洗，今天非穿不可的臭髒衣服，不要等別人受不了，自己都會因為討厭自己而脾氣暴躁的。心理醫師認為最好要求脾氣不好的人能穿單一顏色的素衣，尤其是避免大紅或是花花綠綠，莊重的穿著給人壓力較大，對你說話不敢踰矩，但壓力大，衝突點會大，輕鬆的衣服自然就會較輕浮，與你說話的對象也相對沒有甚麼壓力，但也同樣恐怕會遇到逾矩的問題，照樣可能有衝突的危險，所以得體的穿著是最難拿捏，但重點就在於能悅己。 >>>

她從小就知道她能是「女孩」。後來讀了榮格的心理學，才知道那個加了括號的女孩，原來只是個「面具」而已。榮格還說，每個女人身體裡面都住了個男人。 是了，而這男人還恨穿裙子，化妝，留長髮，做依人小鳥。她只想做自己，可是在家在學校，「做自己」有多難！信教的人發現她的迷惘，挫敗，孤單，憤世……還有什麼比這樣的人，更容易，更應該，接受神的愛的慰藉？但她連踏進教堂的資格都沒有。人生而平等不過一句口號，她發現那些熱衷宗教的人，有的更像耶穌指摘的法利賽人。但有人就是不死心。「妳愛的女孩有像我，像教會的兄弟姊妹對妳這麼好嗎？」有人這樣說。 >>>

    英國研究人員說，英國國歌「天佑女王」不適合大家一起唱。     約克大學音樂理論學家鮑利和倫敦金匠大學音樂心理學家穆林西芬整理出了一種判斷歌曲適不適合眾人唱的標準。     其中包括句子長度、音域、最高最低音、是否有顫音等。照他們的說法，句子長、音調簡單、音域窄的歌曲是最好的國歌。     所以，他們認定法國國歌「馬賽進行曲」最適合當國歌，排名第二的是澳洲國歌「前進澳洲」，第三到第五名分別是德國的「德意志之歌」、加拿大的「美哉加拿大」和美國國歌「星條旗之歌」。     他們還說，國歌別交給女人唱，最適合唱國歌的是聲音較高的男人。 >>>

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