新華網倫敦２月６日電（記者黃堃）小夥在追求姑娘時會表現大方，有美女在場時男人通常會更慷慨，這是最常見的事情，英國一項研究就驗證了這一男性的心理“弱點”。 　　新一期《英國心理學雜志》刊文說，英國謝菲爾德哈勒姆大學等機構研究人員邀請６５名男性和６５名女性參與一個遊戲，他們在遊戲中會時常面臨需要公益捐款的場景。結果顯示，與只有男性在場時相比，男性在有漂亮女性在場時的捐款數額要多得多。但女性中卻沒有出現這種現象，無論是否有其他男性或女性在場，她們的捐款數額基本穩定。 　　研究人員溫迪‧艾爾代爾說，男性的這種慷慨表現是為了吸引異性注意，理論上與雄孔雀開屏吸引異性差不多。 >>>

奧巴馬與外祖母。　　隔代撫養在中國很常見，被國內學者認為對孩子有不良影響　　衹要撫養得當，祖父母可帶出好孩子，例如美國總統奧巴馬　　日前，廣州花都區花東鎮一名15歲的女生可能因為嫌奶奶嘮叨，又不給零花錢，竟將奶奶掐死。為掩蓋罪行，她還縱火燒屋逃跑。據悉，女生父母離異，與爺爺奶奶一起生活，家境困難。事件震惊了社會，直擊人們的心靈──據調查，中國有一半的孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大的，這與父母工作壓力大，無法親自照顧子女有關。國內有學者提出，祖父母(包括外祖父母，下同)隔代撫養孫子孫女會產生種種弊端，可影響孩子與父母的親子關係，還有溺愛等問題。然而也有國外學者認為，孩子和祖父母在一起可充分釋放學習潛能，衹要方式得當，祖父母帶大的孩子也可以健康成長。　　文/伍君儀　　反方：隔代撫養對孩子犯下“四宗罪”　　近年來，隔代撫養在國內飽受批評。有學者稱，祖父母撫養孫子孫女有“四宗罪”：　　孩子耳濡目染老年人的語言和行為，模仿後就會在心理上成人化、老年化。　　老年人不愛運動，令一起生活的孩子喪失活力，形成孤僻性格，日後易發生社交恐懼。　　老年人思想固執、偏激、怪異，可能導致孩子人格發生偏離。　　老年人遷就、溺愛、包辦一切，使孩子缺乏獨立性和自信心，抗挫折能力差。　　然而，這些觀點缺乏長期追蹤研究的支持，未免有點想當然。美國馬薩諸塞大學心理學教授蘇珊﹒惠特本稱，目前心理學對祖父母對孩子的意義還所知甚少，這方面的研究還很缺乏。目前國內對於隔代撫養的研究有以下兩個：　　第四軍醫大學的學者汪萍等對443例1~3歲隔代撫養兒童和443例1~3歲父母撫養的兒童進行對照研究，發現前者在智力發展和适應社會能力上不如後者，認為隔代撫養對幼兒心理行為發展有不良影響。　　學者李亞妮調查上海144名大學生，發現從嬰幼兒時期就由祖父母撫養者和父母沒有形成強烈的親子依戀，雙方信任不足，親子沖突時有發生。　　正方：祖父母可釋放孩子的學習潛能　　美國威廉斯學院心理學副教授、認知心理學家內特﹒科內爾教自己6歲的女兒學習騎單車、洗淋浴和吃香蕉，但都沒有取得成功。在一個夏天，女兒在祖父母家過了一個星期，就全都學會了。　　人們經常會有一種“穩定性偏差”，認為自己將來懂得的和現在一樣多。內特稱，父母往往會有這種偏差，低估孩子的學習能力，而祖父母則可以釋放孩子的潛能。為什么祖父母沒有“穩定性偏差”呢？原來，他們偶爾才見到孩子，能夠客觀地看待孩子的能力，而父母總是和孩子在一起，會以為孩子還是一年半載之前的那樣。　　而且，孩子和父母關係太密切，就不想聽父母的話。父母過分謹慎，限制了孩子的嘗試。以學習騎單車為例，如果沒有兩個輔助輪，或者騎得過快，作為父親的內特就會很擔心，但是騎單車要騎得足夠快才能不倒。孩子在太容易的任務中是學不到東西的，他們需要在挑戰中學習，而祖父母恰好能放開，讓孩子接受挑戰。　　關係：祖父母與孫子孫女相依為命　　隔代撫養並非中國特色。據統計，美國有290萬祖父母獨立養育孫子孫女，有130萬兒童交由祖父母照顧。產生隔代撫養的原因有：父母虐待或疏於照顧孩子、父母是青少年懷孕，以及父母離異、患上愛滋病、犯罪服刑等情況。這些祖父母中40%有某種身體殘疾，21%生活貧困，養育孫子孫女非常艱辛。　　所幸，祖父母重拾父母的角色可增強他們對自己的認同感。如果得到幫助與支持，減輕壓力與艱辛，隔代撫養對祖父母的身心健康還是利大於弊的。另一方面，祖父母接触孫子孫女的機會隨著他們長大成人而減少，特別是他們離家獨立生活以後。如果因為父母離婚、家庭矛盾等不能見到孫子孫女，祖父母易出現身體變差、抑郁、傷痛等，晚年生活質量下降。　　祖父母需要孫子孫女，孫子孫女也需要祖父母。很多人以為，年輕人經常用“奶奶去世”作為自己無法參加考試或交不了論文的藉口，認為他們沒把祖父母當回事。惠特本觀察到，大學生經常說起祖父母對自己的人生如何重要，祖父母的去世總是令他們十分哀傷，於是對學生們所說的“祖父母去世”進行了調查研究，發現果然並非藉口──他們如果要用藉口的話，會說“家裡有急事”。這說明，孫子孫女非常珍視與祖父母的關係。　　建議：祖父母應尊重父母的育兒決策　　研究顯示，孩子得到祖父母的關愛會幸福，特別是單親的孩子，他們更需要祖父母的支持。美國哈佛大學醫學院兒科榮譽退休教授貝里﹒布雷茲爾頓給帶孫子孫女的祖父母提出如下建議：　　力所能及地照顧孫子孫女，鼓勵孩子分享他們發現的新事物，多給一些積極的評價。可以給孩子講講家族歷史，例如父母小時候的故事。如果祖父母不在孩子身邊，可定期打電話給孩子。　　有時，祖父母和父母對孩子的養育問題難免產生分歧。年輕的父母需要自己的父母在情感上予以支持，但不是建議與批評。看到自己的兒女在照顧孫子孫女時犯錯，祖父母感到心痛，很想出手干預，但一定要忍住這種沖動，要理解這是他們學習為人父母的必經之路。切忌在孫子孫女面前貶低父母，那會製造關係緊張。祖父母可以私下找時間和子女進行平靜而理性的交流，告訴他們當年自己是怎樣渡過難關的。祖父母還要尊重子女對於飲食和作息等的規定，不要教孫子孫女壞了規矩。　　類型 >>>

2012年2月6日 占飛 忽然文化 >>>

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  　省教育廳2月1日發出通知，禁止幼兒園教拼音、算術和外語。省教育廳基教處副處長顧春明說，這樣做的目的，是為了根治幼兒園“小學化”現象，保證幼兒健康快樂成長。     當市民楊咏春2日將這條消息說與家人聽時，正在教女兒算術、外語的外婆卻大感不解：“不準教小孩拼音那教她什麼，我們小時候苦于沒人教，現在有條件早點教又不讓教，這是不是管得太寬了！”楊咏春女兒今年3歲多，正在上幼兒園小班。此前，由于他的堅持，一直沒有教女兒漢字、拼音和算術。 >>>

男人帶大的孩子智商高（資料圖）　 心理學專家認為，由男人帶大的孩子智力水平更高，他們在學校會取得更好的成績，在社會上也容易成功。同在一個家庭，面對同一個孩子，兩個大人的家庭教育卻存在著許多差異。這除了與父母文化、修養差異有關外，更多的應是性別差異造成的。　　那些寧願在家裡照顧孩子的父親在教育孩子方面有更強的目的性。想要培養孩子哪些品質，發展哪些方面的才能，父親心中一般都是有計劃的，而母親在這方面就要差一些。大多數母親對孩子都是有較高期望的，但在實際教育中，母親往往顯得無計劃。　　一、教育內容上　　　　父親的知識面一般廣於母親，而且在史、地、哲上父親往往精於母親。因此，父親給孩子講得更多的是歷史故事、各地民情風俗、英雄人物等。而母親則一般都給孩子講童話，涉及史、地、哲較少。這在拓寬孩子視野、豐富孩子知識上就稍遜一籌了。  >>>

    【美國《新聞周刊》網站2月3日文章】題：我們為什麼騷亂：球迷為何會把埃及的一場足球賽變成屠殺（作者傑夫‧懷斯）     本月發生在埃及塞得港的足球騷亂已導致近百人喪生。這本身已經夠可怕的了，但更具諷刺意味的是，受害者參加的是原本令人愉快的休閒活動，結果卻丟了性命。該事件向我們提出了顯而易見的問題：一群正常人為何會變成危及生命的施暴者？     騷亂發生後，心理學家極力探究此類暴力活動的根源，並且找到了在塞得港騷亂之類的事件中發揮作用的一些關鍵因素。     首先是壓力。在快速變革和後果難料時（比如埃及發生革命後的動蕩時期），社會大眾承受著巨大的心理壓力。如同涌出地質斷層的岩漿一樣，這種情緒可能會以種種意想不到的方式爆發出來。其中之一就是集體歇斯底裏。     集體壓力還會引發踩踏事件。在1日的足球騷亂中，有相當一部分死者並不是暴力行為的直接受害者，而是遭到了想要逃離現場的人群的踩踏。     還有部落意識。從根本上講，我們都是社會動物。社會發生動蕩時，人類會通過共同體紐帶獲得莫大慰藉。知名社會生物學家E‧O‧威爾遜在新書《社會徵服地球》中認為，人類之所以能勝過其他所有直立行走的猿，佔據地球上的支配地位，憑借的正是結成利他主義群體昀偏好。這種傾向曾幫助我們的祖先結成捕獵和作戰的有效群體。他寫道：“如今，世界各地的人們提防戰爭，懼怕戰爭導致的後果，所以他們越來越看重團體運動中的精神較量。他們渴望成為群體的一員，渴望群體佔據優勢，而他們支持的鬥士在儀式化的戰場上取勝，可以滿足他們的這種渴望。”     利他主義的缺陷在于，關係緊密的群體往往也更排斥外人。人們常說，種族歧視最嚴重的居住區往往團結得非常緊密，這並非偶然。當體育迷的熱情轉化為暴力時，我們祖先的戰鬥本能立即被激發了出來。     再加上睪丸紊，那就要當心了。絕大多數體育騷亂的罪魁禍首是獲勝隊伍的擁躉，而且通常發生在主場。美國州立肯特大學的社會學教授傑裏‧米德爾頓‧劉易斯從1960年開始研究體育迷的暴力行為。他稱此類事件為“慶祝式騷亂”。他在《北美的體育迷暴力》一書中寫道：“典型的慶祝式體育騷亂發生在球場或賽場上，而且是在獲得冠軍之後。”     為什麼心理學家早就知道，如果支持的隊伍獲勝，觀眾的睪丸素水素水平會平就會急劇上升，這種荷爾蒙與攻擊行為有關。如果支持的隊伍敗北，觀眾的睪丸出現同樣急劇的下降。在英國威爾士，加的夫大學的研究人員對走進和離開球場的英式橄欖球迷展開調查，發現獲勝隊伍的擁躉自我感覺比輸球隊伍的擁躉更暴躁好鬥。     在這個過程中，警察在哪裏？從總體來看，他們在場往往會激化矛盾。在歐洲，足球迷的暴力活動是一種生活方式。圍繞這—現象展開的學術研究已經持續多年。2005年，英國利物浦大學的研究人員調查了球迷在葡萄牙舉行的一場國際比賽中的行為。這項研究的關鍵結論是，警察執行任務的方式能決定暴力活動的激烈程度。研究人員發現，最有效的辦法是讓警察保持低調，身穿平時巡邏的制服。身穿防暴制服的增援者就守候在附近，但不要出現在公眾的視線中。去年在美國大學聯盟籃球錦標賽上落敗後，弗吉尼亞聯邦大學的學生制造了騷亂。據參與騷亂的學生說，看到身穿防暴制服的警察站在一旁，他們就覺得非得鬧事不可。     相形之下，在塞得港，警方完全沒有發揮任何作用。保安工作異常松懈，球迷可以攜帶刀具入場。暴力活動在比賽結束時爆發，警察卻極其被動。視頻畫面顯示，暴力活動就發生在他們身邊，他們卻站在那裏無所作為。 >>>

　　城裏的兒童在父母的百般關愛下茁壯成長時，有多少人知道，還有5000多萬農村留守兒童，一年裏難以和父母見上幾面。請關注—— 　　據全國婦聯公布的數據顯示，目前全國農村留守兒童有近5000多萬。調查發現，留守兒童的心理問題，比在父母身邊長大的孩子大幅度上升，已經引起政府和社會各界的廣泛關注，解決他們的心理問題刻不容緩。 　　留守兒童普遍感到孤單 　　“爸媽不在身邊時，你會覺得孤獨嗎？”“感覺孤獨時，你會怎麼辦？”近日，某鎮中心小學針對留守兒童做了一次詳細的問卷調查，並希望以此了解留守兒童普遍的心理狀態。 　　對于“如果讓你跟爸媽說說心裏話，你最想說什麼？”的問題，答案大部分是“爸爸媽媽你們能早點回來麼？我很想你們”；對于“你最開心的事情是什麼？”答案無一例外都和父母有關，有“和爸爸媽媽一起過生日”的，也有“和父母通電話”等等。 　　在問卷調查中發現，近九成學生表示有孤獨感，排解孤獨的辦法是經常看看爸媽的照片，或者跟爸媽通電話。還有幾個學生表示，感覺孤單時就看動畫片、打遊戲或者一個人在屋裏發呆。 　　著名女性研究專家孫曉梅指出，留守兒童由于缺乏父母的陪伴，得不到父母的關愛，其行為和心理都會受到影響，甚至會不懂得如何關愛他人，嚴重的可能產生被父母拋棄的抑鬱心理。 　　親情缺失造成心理障礙 　　應用心理學專家筱丹在接受採訪時說，留守的少年兒童正處于成長發育的關鍵時期，普遍缺少父母的關愛和有效的教育，極易產生認識上的偏離和心理發展的異常，一些人甚至因此走上犯罪道路。 　　筱丹認為，留守兒童的心理問題主要表現在缺乏自信和心理安全感，內心封閉、情感淡漠、心理承受能力差、不合群、不善交往、抑鬱自卑等方面，有的甚至對父母充滿怨恨、逆反心理嚴重等。究其根本原因，是由于父母不在身邊，留守兒童大多長期由單親監護或隔代監護，甚至是無人監護。 　　長期缺乏親情的撫慰和關懷，家庭溫暖缺失使得留守兒童心理方面產生了很大的變異，孩子因此變得孤僻、抑鬱，甚至有被遺棄的感覺，他們多數人際交往能力較差，很難融入正常的同齡人群體，在既得不到家庭溫暖，又得不到社會關愛的情況下，靠自己對生活及社會的理解生活並發展自己，所以容易導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。 　　此外，兒童正處于身心迅速發展的時期，容易在生理變化、學業壓力、人際交往等方面產生許多煩惱與衝突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的引導。但由于遠離父母，缺少與父母交流的機會，監護人又往往無暇顧及他們的情緒情感變化，心理問題長期得不到解決，從而引發種種心理病症和極端行為。 　　筱丹指出，應該引起社會特別值得重視的是，留守兒童家庭中大多是父親外出，這對孩子的成長會產生比較明顯的負面影響。父親和母親在家庭當中，所擔負的教育角色是不同的，家庭教育中父親的缺席，意味著教育方面會有某一方面的欠缺，而這種欠缺往往是一種硬傷。一般而言，母親更多的是關注孩子的撫養、撫育和情感方面的交流，而父親對孩子更多的是側重于一種社會行為的示范上。 　　留守兒童渴盼五類關愛 　　山西省婦聯的一項有關留守兒童的調查發現，留守兒童最期待五類關愛。 　　這五類關愛分別是：情感交流，在徵集到的“留守兒童”書信中，“孤獨”和“思念”等字眼出現的頻率最高；道德引領，處在道德成長關鍵期的“留守兒童”，在遠離父母、監管不到位的情況下，容易偏離健康的生活追求和道德準則，加重或催化其身上處于萌芽狀態的一些問題；學習輔導，特別是雙親在外的“留守兒童”在書信裏或接受訪談時提到，做功課遇到“攔路虎”時，爺爺奶奶和身邊其他的人多難以提供幫助；生活照顧，多數“留守兒童”在生活方面存在困難；安全保護，撤鄉並鎮以來，不少偏遠地區的鄉村小學被撤並到中心校，路途遙遠，交通不便，孩子上學困難很大，而“留守兒童”由于父母不在身邊，祖父母年老體衰，接送就成了問題。 　　多方努力解決心理問題 　　筱丹說，留守兒童的心理問題是一個大問題，既關係到人口素質問題，也關係到下一代的成長問題。因此，必須採取正確的措施加以防范。 　　要解決留守兒童心理問題，需要家庭、學校和社會的共同努力。首先，父母要樹立起對下一代健康成長的責任意識，多利用現代發達的通訊工具，多與孩子進行交流。多關注孩子行為習慣的養成以及心理、精神上的需要。除了盡量多爭取時間回家與孩子團聚，父母即使在外打工，也一定要及時了解子女的近況，一方面利用書信或電話定期與孩子進行交流溝通，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖，另一方面向老師和臨時監護人及時了解孩子學習生活等個方面的情況。家長也可適當改變外出務工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務工，或一方可擇近在本地務工。 　　同時，學校應加強對留守兒童的教育與管理，應經常組織留守兒童參與文體娛樂活動，充實業余生活，多與他們溝通交流，讓他們融入集體之中，消除他們的孤獨感、自卑感，減少留守兒童情感上的斷層與真空。有條件的學校應成立心理咨詢機構，開設針對青少年身心發展規律的心理課程，專設心理教育教師，共同對兒童的顯性和隱性的心理壓力進行疏導，引導留守兒童兒童走過人生發展的關鍵時期，幫助兒童健康成長。 　　此外，農村基層組織或社區組織應充分利用假期或家長回家的時機，採取召開留守兒童家長會，與家長交流等形式，在管理機制上督促家長關注留守兒童的成長教育，共同構建留守兒童的社會化教育和監護體係，起到溝通家庭、學校與孩子之間關係的橋梁作用。本報記者 >>>

【文匯網訊】據廣州日報報道，留下《一生何求》、《念親恩》等膾炙人口金曲的陳百強因以酒送服安眠藥導致昏迷17個月，直到1993年10月25日去世，年僅35歲。碟仙是古代扶乩占卜的改進版，結果「立等可取」。請碟仙的人一起用力推碟子，卻感覺不是自己出力，而是碟子自己會走，明顯是在自欺欺人。歌星陳百強在昏迷期間被碟仙卜出一個「怨」字，不久撒手人寰人們為什麼對占卜算命和通靈深信不疑，甚至出現「中邪」現象？不少上了年紀的人都玩過碟仙、筆仙，占卜自己的前程和姻緣，或者探問去世的親人在「下面」過得怎樣。據悉，留下《一生何求》、《念親恩》等多首膾炙人口金曲的香港著名歌星陳百強在昏迷期間，有人請碟仙卜出一個「怨」字，引發諸多猜測。這些神秘的占卜活動據稱可以打通人間與靈界，參與者常被告知要慎重進行——的確有人因此精神失常，換言之就是「中邪」。人們仍然樂此不疲，因為他們相信碟仙、筆仙很靈驗，能把自己的命完全說中。社會上一些另類的「心理咨詢師」也聲稱自己可以「通靈」，讓粉絲頂禮膜拜。占卜、算命與通靈，是如何征服人們的心？讓我們揭開「通靈」的神秘面紗，就會發現背後的簡單心理學。碟仙：陳百強為什麼「怨」？在港產「紀錄片」《大迷信1993》中，女星鍾淑慧和幾名女子在香港一處墳地附近展示請碟仙的過程。其間她們向碟仙提出了好幾個問題，碟子就在她們每人伸出的一隻手指的合力推動下緩緩移動，碟子上的紅色箭頭在桌面上一圈圈密密麻麻的漢字中指出一些字眼：「碟仙碟仙，我們長得漂不漂亮？」——「嶺」（「嶺」是「靚」的諧音，即說我們漂亮啊。）「碟仙碟仙，你住在哪裡？」——「牆」（「牆」和「場」諧音，即住在附近的墳場。）一位「雲英未嫁」的女子問未來夫君怎樣？——「孤」（糟了，「孤獨」啊！）影片主持人、「風水術數名師」李居明通過畫外音講解稱，在請碟仙的過程中，周圍的狗叫聲、飛來的飛蛾都與「靈體」有關，令人覺得神秘陰森。他說，最後有人在心裡問，一位昏迷很久的陳姓歌星朋友怎樣？碟子的箭頭在「怨」上停留了一會兒，然後回到原位，占卜結束。看到這裡，觀眾都知道是暗指陳百強，他因以酒送服安眠藥導致昏迷了17個月，直到1993年10月25日去世，年僅35歲從扶乩到碟仙的「技術進步」碟仙占卜，可以追溯到古代的扶乩。扶乩是數人合力請神，讓筆在沙盤上寫字，經過後世改進簡化成為筆仙占卜。碟仙進一步把筆簡化掉，在一張寫了很多漢字的桌面上，幾個人合力移動一隻碟子，碟子上有個箭頭用於指出某個漢字。西方也有碟仙，例如帶輪子和筆的心形乩板（planchette），相當於筆仙。富有商業頭腦的美國人研發出一款「占卜板」（Ouijaboard）產品，上面有一套字母表、0~9的阿拉伯數字，以及「yes」、「no」等詞語，幾個人合力移動一塊沒有筆的乩板，上面鏤空了一個圓洞或者有個指示箭頭，以指示板上的字符，相當於碟子。碟仙通常是幾個好朋友一起玩的，會搞一些關燈、點香燭、唸咒等神秘儀式，然後才請出碟仙，讓它回答問題。主要的操作是個人把手指放在碟子上，強調「無力」地接觸，即保持「不用力+不脫離」的狀態。碟子移動自然是手部肌肉不自覺用力的結果，但人們玩著玩著就會感覺碟子自己在動，指示出的字符組成的信息就是碟仙顯靈回答問題了。相比較而言，中國的碟仙得出單個漢字的結果，出錯率遠低於需要推出英文單詞的美國碟仙，也比筆仙寫出的「鬼畫符」更容易解讀。碟仙占卜方法簡便易行，甚至一個人也可以玩，從此不需要花錢請神婆，也不需要操作經驗，結果「立等可取」。在上世紀六十年代，碟仙風靡台灣。在廣州，不少中老年人都有過請碟仙的經歷。「邪靈」實為自己的陰暗心理很多人相信，請碟仙時與靈界發生接觸，出現了超自然力量。有人說，碟仙是不能隨便碰的，因為有「中邪」的危險。美國靈學人士蘇西·史密斯就自稱請碟仙導致自己出現精神障礙。美國精神病學家卡爾·維克蘭德在著作中寫道：「（碟仙占卜）產生了瘋狂的結果，（占卜者）不得不住進精神病院。」美國哲學家羅伯特·卡羅爾稱，沒經驗的菜鳥很容易在占卜活動中受到暗示而出現困惑。然而，明白人也會被碟仙迷惑，認為下意識的肢體運動很難解釋這種「顯靈」，因為請碟仙時可能感覺難受，結果很「邪」。從心理學的角度分析，把邪門的結果歸咎於邪靈，而不是自己心懷鬼胎，可以讓自己心安理得——畢竟心地善良的人也會懷有一些陰暗的想法。有時，人們請碟仙不一定是求它實現美好的願望，而是為了表達內心的恐懼，例如死亡，碟仙「顯靈」就會對內心產生巨大的震撼，嚴重時可以擾亂正常的生活。卡羅爾建議，這些人最好遠離碟仙，「所謂『顯靈』的信息，其實是源自我們的內心」。主觀確認：信眾的自我忽悠上至美女明星，下至星斗小民，都對碟仙等算命占卜心存敬畏，卻又心嚮往之，為什麼？卡羅爾指出，占卜算命的過程不需要猜測或欺騙，也不一定要依賴福勒效應（結果模稜兩可，誰看了都以為是說自己），甚至不需要像福爾摩斯仔細觀察信眾的神態、衣著、聲調等蛛絲馬跡。原來，人類善於無中生有地把沒意義的事情看成很有意義，自動自覺把零散的線索串聯起來，特別是把事情和自己聯繫起來。一些本來沒有意義的詞語、符號、聲音、手勢等被視為不同尋常，與自己的生死禍福有關。占卜算命之道，最重要的秘訣是要讓信眾自己進行「主觀確認」（Subjectivevalidation）。主觀確認，是指一個人認為別人說的話、外界的「徵兆」、算命占卜或偽科學心理測驗的結果等對自己很有意義，就確認為正確的，「很符合自己的情況」。這種心理蒙蔽了很多人，從相信星座和血型決定著自己幸福指數的家庭主婦，到以為檔案資料能準確描述犯罪分子的警察，再到迷信羅夏墨跡測驗能透露來訪者性格特點的治療師。星相、手相、塔羅牌的算命「大師」，聲稱可以「通靈」的靈媒，自助式的碟仙和筆仙占卜，以及某些蠱惑人心的「靈性導師」，要征服信眾的心，離不開信眾的積極配合——人們心裡很希望「大師」能夠算出自己的命運，因而會很努力地思索「大師」拋出的任何言論，最後覺得很準很靈驗，但往往沒有意識到是自己的主觀作用，自己忽悠自己。例如，靈媒說：「我感覺到靈界那邊有一個父親的形象正在試圖接觸我。」順從的信眾聽了之後就自動對號入座，而那個「形象」不一定是父親，寡婦可以把它當成是自己的亡夫。就這樣，靈媒的話得到了主觀確認，信眾真以為他能通靈。選擇性記憶：只記住算得準的有時，算命占卜會出現嚴重的錯誤。例如，美國某算命「大師」在電視節目上告訴一對父母說，他們失蹤了的10歲孩子已經不在人世。四年之後，孩子被發現還活著。然而，信眾在經歷了主觀確認以後，對「大師」的信念不會被反面的事實所動搖。在他們看來，與靈有關的東西是錯不了的，即使有錯也不是「大師」的錯，可能是過路的神靈或鬼魂等引發的干擾。卡羅爾稱，很多時候，人類不能客觀地感知世界，只看到自己愛看的，只聽到自己愛聽的。如果內心的動機足夠強烈，人們就可以在日常生活中看到死人復生等超自然的奇跡。在占卜算命中，信眾就經常出現選擇性記憶。信眾不一定每次都能從「大師」的話或碟仙指出的字眼中找出意義，然而他們通常會忘記說得不准或對自己意義不大的話，只會記住說得準的話，因此信眾通常都會對占卜算命的結果感到滿意。有研究發現，接受偽科學人格測試和星座性格測試的人通常認為結果的準確度超過80%。懷疑論者認為，「顯靈」是占卜者有意無意推出來的結果——驗證的方法很簡單，只要把占卜者的眼睛蒙住，讓其他人記錄碟子推出來的字符，通常會發現這些字符組合沒有任何意義。然而在現實當中，沒有誰會沒事找事，對碟仙、塔羅牌等進行獨立客觀的檢測。信眾也不容許別人對神靈進行懷疑和指手畫腳，以免卜算失靈，甚至招來「報應」。碟仙解密：「一字真言」的無限聯想在《大迷信1993》中，女子問「我們漂亮不漂亮」、「碟仙住在哪裡」、「未來夫婿怎麼樣」等問題，碟子指出的明明是牛頭不對馬嘴的字眼，但她們發揮了主觀上的努力，很快在諧音和聯想中找到了對自己最有意義的解釋——「嶺」：女人都喜歡別人說自己靚；「牆」：她們就在陰森的墳場旁邊；「孤」：剩女最怕的就是嫁不出去。陳百強是當年的大眾情人，最後提問的女子可能是他的歌迷，希望碟仙告知陳為何會搞到昏迷，以後會不會醒等。碟仙妙就妙在只給出一個可以有無數解讀的「怨」字，再多一個字也沒有了，把剩下的主觀確認工作交給各位觀眾：陳百強是事業不順在怨天尤人？感情不順成了失戀怨偶？家庭不和就埋怨父母？大家開足馬力聯想陳百強昏迷前的種種表現和緋聞，就會驚歎碟仙這個「怨」字的無窮奧妙。特別是陳百強不久後撒手人寰，死因被各種陰謀論籠罩，更讓人覺得碟仙靈驗得簡直可怕——「陳百強死的時候帶著怨氣，是不是被仇家下毒害死的？」 >>>

〔中央社〕「紐約時報」上週刊登1位退休心理學教授投書寫道，過動兒並非生理因素產生，而是家長「不當管教」引起，近日引發美國輿論爭議。 紐約時報（The New York Times）意見評論專欄，1月28日刊出明尼蘇達大學（University of Minnesota）兒童發展研究中心（Institute of Child Development）退休心理學教授蘇魯非（L. Alan Sroufe）題為「利他能出了錯」（Ritalin Gone Wrong）的投書。「利他能」（Ritalin）是治療過動兒的藥品名稱。 蘇魯非在文中表示，注意力不足過動症可能常常被過度診斷，醫學界在這方面可能也開太多藥給孩子吃了，因為過去30年來，過動症藥品的用量就爆增20倍之多。 >>>