De limprescriptibilit dOccupy

21 novembre 2011 Dans des temps normaux o le Systme fonctionnait, on pouvait, on aurait d penser que le coup assn
Occupy (voir ce 16 novembre 2011), surtout en termes de communication par rapport ce quon avait peru jusqualors de la capacit
daffirmation statique du mouvement, portait en lui les germes dune dissolution de ce mouvement. Ctait une issue
envisager, comme un de ces vnements qui retourne compltement une tendance, qui linvertit, dune dynamique de
renforcement vers une dynamique de dissolution accompagne des effets sur la psychologie passant de lallant au scepticisme puis la
droute. On peut rsumer cette apprciation justement, en des termes assez triviaux mais acceptables, par ce premier paragraphe dun article
du New York Times (NYT), de James B. Stewart, le 18
novembre 2011) :

In the wake of this weeks eviction of protesters from Zuccotti Park in New York and other urban campgrounds around the country, its
tempting to dismiss the Occupy Wall Street movement as little more than a short-lived media phenomenon. The issues that spawned the movement
income inequality, money in politics and Wall Streets influence were being drowned out by debates over personal hygiene, noise and
crime

Il semblerait que nous ne soyons pas dans des temps normaux, selon une premire analyse moins presse par les vnements. Il semble bien
quOccupy, hors de toute considration politique, idologique, etc., mais selon cette seule considration de ses rapports avec la
crise du Systme et la pression des courants mtahistoriques qui se manifeste, bnficie dune vertu que nous qualifierions du mot
dimprescriptibilit. Le coup port contre le mouvement na nullement t fondamental, nullement stratgique si lon veut, malgr tous les
moyens mis en uvre et le dploiement des capacits de rpression du Systme, mais plus simplement tactique. Encore nest-il assur en rien
que les rsultats obtenus ne se retournent pas contre ceux qui les ont obtenus, selon une capacit dadaptabilit remarquable, et comme
inconsciente, de ce mouvement.

Dune faon assez significative, il y a plus encore, comme si les vnements de la semaine dernire avaient, au
contraire, donn Occupy une stature nouvelle. Nous poursuivons avec ce mme article du NYT, dont on se doute bien,
pourtant, quil sagit dun journal minemment dfavorable Occupy, puisque lui-mme reprsentant le faux nez libral
(progressiste) du Systme, donc hassant littralement toute initiative quon tendrait qualifier, plus ou moins juste
raison, de progressiste, tout en lidentifiant sans aucun doute comme un antiSystme (cas de Occupy). Aprs avoir constat que le
Day of Protest du 17 novembre navait rien amen de dcisif, Stewart enchane curieusement par des tmoignages qui affirment
exactement le contraire dun point de vue plus large, quau contraire Occupy a mis en marche quelque chose dirrsistible et
dirrductible. Paradoxe plus remarquable encore, il dmarre sur une citation de Michael Prell, stratge de Tea Party, critique de
laile gauchiste de la dissidence anti-amricaniste, spcialiste des mouvements contestataires (gauchistes) des annes 1960

But critics and supporters alike suggest that the influence of the movement could last decades, and that it might even evolve into a
more potent force. A lot of people brush off Occupy Wall Street as incoherent and inconsequential, Michael Prell told me. I
disagree. [] They claim to stand up on behalf of the little guy (the 99 percent), while raising a fist of protest against the
big, rich, greedy and powerful 1 percent, he said of the Occupy movement. The parallels between Occupy Wall Street and the Berkeley Free
Speech Movement are too clear to ignore right down to the babbling incoherence of the participants. The lesson from Berkeley in the 1960s
and the protest movement they spawned is: it doesnt matter that they dont make sense. What matters is they are tapping into a gut-level
instinct that is alive, or lying dormant, in almost every human being. And, when they unleash the power of standing up for the powerless
against the powerful David vs. Goliath the repercussions can ripple throughout our society for decades.

Plus loin, Stewart cite un universitaire, celui-l favorable Occupy Jeff Goodwin, a professor of sociology at New York
University, who has both studied and at times joined the protesters, said he felt Mayor Bloomberg did the protesters a big favor. The
attempt to disrupt or suppress the movement will backfire. People involved think this is just the beginning. People are having a
conversation about whats wrong with the country. The police are not going to dissuade them from protesting or remaining active. Its just
going to anger people and radicalize them, and maybe draw new people into the conversation.

Cet article du New York Times a fait un certain bruit. Nous y sommes alls directement et avons not, aprs lavoir ainsi
analys, quil tait repris par divers sites. On retiendra cette prsentation de Truthdig.org, du 18 novembre 2011, avant la
citation dun extrait de larticle, avec le lien adquat. Cette prsentation met en vidence lintervention de cette personnalit de Tea
Party cite plus haut, qui indique effectivement combien il existe une perception rpandue dOccupy non pas comme un mouvement
partisan, ou un mouvement populiste placer ct de Tea Party, mais un mouvement qui a sa propre spcificit, assez large pour
influencer fondamentalement la socit, et qui embrasse ventuellement Tea Party dans ce cas. Truthdig.org
crit :

The Occupy Wall Street movement isnt just some lefty rejoinder to the tea party, even though the two political phenomena have been
subject to comparison over the last two months, but at least one prominent tea partyer joins a host of scholars and analysts in suggesting
that OWS is about far more than showdowns over camping rights in various American city centers. In fact, begrudgingly or not, several
culture watchers cited in this New York Times roundup predict that the movement is here to stay, regardless of whether or not the tents stay
up.

Russia Today rapporte, le 19 novembre 2011, des
impressions et des convictions recueillies parmi les manifestants du Day of Action (le 17 novembre 2011), que larticle qualifie
notamment, avec une certaine emphase du point de vue quantitatif, de human tsunami of tens of thousands of people flooded the streets
of New York.

Its absolutely historic we havent seen something like this in America for 30-40 years, and its history repeating itself, said
Occupy Wall Street protester Jesse LaGreca. This is definitely history in the making. What youve been seeing for the last month, two
months is history in the making, said activist James McGuinness. []

Were absolutely at stage 2. What happened yesterday was we showed the world that we are strong, we are numbers, and we are angry
about whats going on and we want solutions, said OWS chef and demonstrator Eric Smith. Protesters say the lack of a camp, the presence of
police violence and the fact that officials remain deaf to demands will only empower them more. They started something which is going on in
third world countries. I just hope it dont happen like that in third world countries, said protester Andre Medina.

Russia Today termine son article avec ce qui justifie son titre : A new dawn for the Occupy Wall Street movement has
broken on the horizon. Il sagit manifestement dune conviction plus que dune dmonstration factuelle, et cette conviction prsente
chez la plupart des manifestants du 17 novembre. Dans les conditions quon connat et selon la logique intuitive, fonde sur laspect
qualitatif des vnements, qui gouverne notre jugement et semble bien galement caractriser la perception des vnements, lemphase nen
est plus une et lexpression (une nouvelle aube) est justifie.

Le site PressTV.com rapporte dans une interview le 18 novembre
2011 cette dclaration dun universitaire US, le professeur de dscience politique de luniversit Hofstra David Michael Green. Son
affirmation selon laquelle une majorit dAmricains soutient Occupy est-elle statistique, ou de simple conviction ? (On voit
bien que tout le monde nest pas daccord, comme le montrent des
remarques grotesques, dans des conditions grotesques, du prsentateur de Fox.News, Chris Wallace, affirmant que les Amricains en
ont marre dOccupy.) L encore, limportance (laspect statistique) de la question parat bien accessoire, par rapport ltat
desprit mis en vidence. [T]he majority of Americans support the ideas that they [the protesters] stand for. There is a growing
consciousness in America at least that conditions for the 99 percent are not good Green estime que les Amricains commencent
raliser que le Systme est orient contre eux et quObama, who many people thought would be an agent of such change is absolutely not
going to deliver, in fact he's quite the opposite, he's an agent of maintaining the status quo.

Anecdotique mais, pourquoi pas, un autre signe de la confusion et de lvolution face Occupy Le got du dsordre, quils
imaginent tre dfavorables au gouvernement en place quils hassent, quelle que soit lorientation de ce dsordre, conduit des rpublicains
suivre dsormais avec intrt la course dOccupy. Cela pourrait tre, semble-t-il, le cas assez surprenant de Sarah Palin (voir
Salon.com, le 18 novembre 2011.)

En regroupant ces diverses nouvelles qui sont plutt des impressions et des apprciations intuitives, mais surtout en
revenant prcisment larticle du NYT, on mettra ici un avis circonstanciel, de pure tactique, avant daller plus au fond, plus loin. On
comprend que cette volution, ce qui parat tre une acceptation du mouvement Occupy et de ce quil reprsente par ceux qui le
rejetaient absolument lorigine, et qui auraient d continuer le rejeter et qui ne lont pas fait, constitue
galement une tentative de faire entrer ce mouvement dans les normes prospectives du Systme. Cette logique, a, selon
lvidence mme qui peut tre ici manie dune faon inconsciente, lnorme avantage dimpliquer que le Systme est toujours vivant, quil a
survcu Cela ne se nomme pas, dans notre esprit, rcuprer Occupy ; cela constitue plutt une tentative dembrasser ce
quon ne peut touffer, en sarrangeant des particularits dOccupy quon semble ne pas pouvoir liminer Ainsi, lembrassade
prend-elle lallure dune incantation qui sexprimerait de la sorte, au travers des citations observes dans larticle du NYT :
Certes, Occupy est certainement une chose extrmement importante, qui va influencer la socit US profondment, essentiellement
sur le long terme. Ce serait alors assigner Occupy une fonction rformatrice, sinon de rhabilitation du Systme. La rfrence
au Berkeley Free Speech Movement est galement rassurante : le Systme, aprs tout, a rsist au radicalisme du mouvement de
Berkeley, et mme, suppose-t-on dans cette sorte de logique, en est sortie bonifie (argument si audacieux quil reflte bien la folie de
notre poque). Bien entendu, tout cela pure thorie, de notre part certes et dans le mode intuitif, et de la part du Systme si ces
ambitions existent.

Bien entendu, ces apprciations tactiques sont dautant plus significatives quelles interviennent alors que, comme nous lavons observ
plus haut, lapprciation normale que le mouvement Occupy aurait subi un revers peut-tre dcisif lors des expulsions coordonnes
nest absolument pas suivie. Cette tactique de groupes qu'on supposerait mfiants ou hostiles Occupy, tendant donner une
importance considrable ce mouvement, semble alors compltement absurde, ou tout le moins contre-productive par ce quelle rvle. Le
fait quelle serait dveloppe deviendrait alors une indication dun vnement beaucoup plus profond, que nous allons tenter de dfinir
ci-aprs. Il sagit videmment du constat, galement fait plus haut, entre Dans des temps normaux et le Il semblerait que nous ne soyons
pas dans des temps normaux

Lirrsistible psychologie collective

Lhypothse que nous proposons devant cette raction gnrale qui tend poursuivre et mme renforcer linstitutionnalisation du mouvement
Occupy alors quun coup tactique important lui a t port sans quil trouve lui-mme une riposte dcisive sur linstant nous
conduit nous tourner vers le domaine de la psychologie collective. Nous avons dj largement explor la chose, notamment en rendant
compte, le 11 novembre 2011
du dernier numro de dde.crisis (du 10
novembre 2011) qui est consacr Occupy et, justement, qui explore avec attention ce domaine.

Notre hypothse dj propose se dveloppe alors en tendant le champ de la psychologie collective dont Occupy est le bras
sculier, la courroie de transmission qui a t saisie par le hasard des formations de telles initiatives dhabitude phmres, ceux qui
le combattent au nom du Systme. Cest--dire que le courant de psychologie collective dont Occupy est lexpression toucherait
galement ceux qui sopposent cette sorte de mouvement, qui sont leur tout pousss le considrer comme effectivement reprsentatif
dun phnomne de rvolte dont eux-mmes sentent toute la force et le poids (mme, bien sr, sils napprcient pas cette rvolte). Ainsi,
en conformant linstitutionnalisation dOccupy, cest eux-mmes quils se rfrent puisqueux-mmes sont sensibles cette
dynamique psychologique collective.

Cest dire si nous confirmons, encore plus, lhypothse que ce phnomne psychologique collectif rencontre des courants mtahistoriques,
comme un signe que ce phnomne constitue une sollicitation laction directe de ces courants. Ce que nous observions propos de
dde.crisis est, aujourdhui, encore bien plus valable, puisque sappliquant aussi bien dsormais lopposition ou aux observateurs
jusqu il y a peu sceptiques dOccupy

La poursuite de notre hypothse dans le cas qui nous occupe est que cette dynamique psychologique de rvolte apparue en mme temps
quOccupy, et qui sest incarne dans Occupy, est un phnomne qui doit sentendre et se percevoir dans un cadre mtaphysique. Nous le lions
aux grands courants mtahistoriques qui pressent lextension de la crise deffondrement de notre contre-civilisation. Cette ide est
substantive sous la forme de cette remarque que la question est moins de savoir pourquoi linsurrection a tant tard, que de savoir
pourquoi elle survient maintenant.

Loprationnalit de ce phnomne nous intresse particulirement. Notre conviction est quil existe des forces mtahistoriques, ou
suprahistoriques, que ces forces ont un effet sur les vnements historiques, et quil nest pas indiffrent de chercher comprendre
comment. La connexion doit tre cherche, notre sens, dans la manifestation collective des psychologies, lorsque les perceptions des
vnements conduisent des ractions particulirement fortes et pressantes. Nous sommes une jointure effectivement pressante de
lHistoire, ce qui apparat comme la fin dune civilisation devenue contre-civilisation, et dun cycle. Les psychologies finissent
effectivement par susciter des ractions similaires et crer un courant collectif, qui agit, par son tre mme, comme le signal dune
disponibilit laction dans le cadre de cette crise.

Cest de cette faon que nous interprtons cette attitude dun journal comme le New York Times, qui ne peut tre que lennemi
jur dun systme antiSystme comme Occupy, et qui semble dsormais sen arranger suffisamment, jusqu le grandir
plus quil nest, du moment quune telle opration pourrait donner une chance de prservation du Systme. De mme, partir de cet exemple
certes spectaculaire, qui semble prenniser le mouvement Occupy malgr les ralits oprationnelles qui restent incertaines, on
peut comprendre, en se rfrant dautres situations (voir notre FC du 2 novembre 2011), quil sagit bien dune extension
vertigineuse du sentiment de la crise gnrale, et de la normalit admise de ractions qui mettent en cause la lgitimit de toutes les
formes possibles du Systme. De ce point de vue, on ne peut que partager les avis qui font dOccupy un mouvement non pas son
terme, mais son commencement, rien de moins, et un mouvement parmi dautres dans ce sens, et qui seront suivis et renforcs dautres
de cette sorte. De ce point de vue encore, et en fonction des ractions comme celles que nous mentionnons, on doit comprendre que toutes les
surprises concernant lextension et lorientation du mouvement sont possibles.

A notre sens, tout cela nous loigne de plus en plus radicalement des perspectives habituelles, y compris et surtout celles daffrontements
entre classes possdantes et serviteurs du Systme dune part, le reste (les 99%) dautre part. Nous sommes face des perspectives la
fois bien plus complexes et bien plus radicales, o plus aucune structure nest capable de tenir srieusement, et cela simplement grce aux
pressions de la communication et aux tensions psychologiques suscites par ces vnements, sans rel circonstance srieuse de violence.
(Depuis le 17 septembre, il ny a pas eu encore un seul mort du fait directement du mouvement Occupy et de la riposte contre
Occupy.) Notre explication de lintervention de puissantes forces mtahistoriques est plus que jamais, notre sens, considrer.
Il existe un sentiment qui se gnrale, qui ne sappuie sur aucun vnement dcisif, sur aucun de ces vnements habituels de dplacement de
popularit et de dynamique de la dfaite et de la victoire, qui fait sentir confusment que le Systme est dans sa phase acclre
dautodestruction Il ny a pas ncessairement dvnements attendre, qui soit un vnement de rupture dcisif, de type rvolutionnaire,
entrinant une victoire ou une dfaite dun ct et de lautre ; il sagit plutt de considrer que les deux cts, tout en jouant
leur rle (lun de dmolisseur du Systme, lautre de dfenseur sans espoir du Systme) sont eux-mmes placs devant la perspective de
leffondrement du Systme qui les affecte tous, ou les concerne tous, qui nous affecte et nous concerne tous

En ce sens, nous souscrivons absolument et absolument pas, successivement, lanalyse quon retrouve notamment dans ces deux phrases, mais
en leur donnant un sens bien plus large comme on le comprend : What matters is they are tapping into a gut-level instinct that is
alive, or lying dormant, in almost every human being. And, when they unleash the power of standing up for the powerless against the powerful
David vs. Goliath the repercussions can ripple throughout our society for decades. Il est absolument vrai que le phnomne touche
quelque chose qui tait dormant en nous (ou en eux), et qui est de ce fameux domaine de la psychologie devenant collective cette
occasion ; mais il est absolument faux de penser que cela va se faire sentir dans nos socit durant des dcennies, parce que le
temps est en train de se contracter une rapidit extraordinaire, que les consquences sont quasi instantanes, et que la socit en
question, telle quelle est, va scrouler avec le Systme bien avant quon puisse mme envisager de compter en dcennies, pour explorer des
situations et des domaines compltement nouveaux.