從今年10月初開始，我便不斷在國內媒體上發表文章，公開叫陣，希望曾志朗院士能夠展現他所謂「研究的正直風範」，針對學術界對其研究結果的爭議，挺身出來，為他自己主張的研究風格展開辯論。許多學術界的朋友看到這一系列文章，都傳言紛紛，打聽我跟曾院士之間是不是有什麼私人恩怨？我跟曾院士之間確實是有私人恩怨。1996年，楊國樞教授擔任中央研究院副院長，開始積極推動在中央研究院內恢復設立「心理學研究所」。當時大家共同的構想是心理學研究所分「社會人格」和「認知實驗」兩組，該項計畫並經由中研院評議會通過。楊先生是位行事低調的謙謙君子。當同案通過的法律學和政治學研究所先後成立，心理學研究所的恢復仍然遙遙無期，楊先生便已經卸下副院長之職。曾院士接任中研院副院長之後，他突然變卦，反對恢復設立心理學研究所，而主張成立「認知神經語言科學研究所」。任何人都看得出來：他之所以會有這種主張，一方面是他反對楊先生提倡的「本土心理學」，一方面是他想「整碗捧去」，把心理學研究所變成他個人的勢力範圍。結果心理所恢復案遭到擱置，他卻倒打一耙，到處宣稱：本土心理學是「偽科學」。我為了推動社會科學的本土化，花了十幾年的時間，研究西方的科學哲學，撰成《社會科學的理路》一書，以之作為基礎，建構「含攝文化的理論」，從事實徵研究。該書出版後，廣受學術界的歡迎，目前已出到第3版。他居然敢說我所推動的本土心理學是「偽科學」，是可忍，孰不可忍？曾院士在民進黨執政時期擔任教育部長；二次政黨輪替後，又出任政務委員，官學兩棲，藍綠通吃，位高權重，誰都拿他無可奈何。沒想到，最近他又舊案重提，倡議要推動成立「心理學研究所」，希望由心理學會提出申請。我一向認為：在全球化時代，心理學者最重要的使命，就是建構「含攝文化的理論」，和西方的研究典範分庭抗禮。多年來，曾院士卻是利用他的權勢，促成多所頂尖大學購買貴重儀器，再由他在幾個大學吸收的「樁腳」教授，負責訓練研究生，套用西方流行的研究典範，大量發表「輕、薄、短、小」的研究論文。這是很明顯的「兩條學術路線」之爭。我因此建議：趁今年心理學會開年會的時候，開個辯論會，大家一起討論台灣心理學未來發展的方向。不料曾院士竟然拒絕了我的建議。這就讓我感到奇怪了。我主張非西方國家發展本土心理學，對西方主流的研究典範進行科學革命，認為這是心理學發展的第三波，並在英國發行的學術期刊《社會知識學》（Social >>>

從今年10月初開始，我便不斷在國內媒體上發表文章，公開叫陣，希望曾志朗院士能夠展現他所謂「研究的正直風範」，針對學術界對其研究結果的爭議，挺身出來，為他自己主張的研究風格展開辯論。許多學術界的朋友看到這一系列文章，都傳言紛紛，打聽我跟曾院士之間是不是有什麼私人恩怨？我跟曾院士之間確實是有私人恩怨。1996年，楊國樞教授擔任中央研究院副院長，開始積極推動在中央研究院內恢復設立「心理學研究所」。當時大家共同的構想是心理學研究所分「社會人格」和「認知實驗」兩組，該項計畫並經由中研院評議會通過。楊先生是位行事低調的謙謙君子。當同案通過的法律學和政治學研究所先後成立，心理學研究所的恢復仍然遙遙無期，楊先生便已經卸下副院長之職。曾院士接任中研院副院長之後，他突然變卦，反對恢復設立心理學研究所，而主張成立「認知神經語言科學研究所」。任何人都看得出來：他之所以會有這種主張，一方面是他反對楊先生提倡的「本土心理學」，一方面是他想「整碗捧去」，把心理學研究所變成他個人的勢力範圍。結果心理所恢復案遭到擱置，他卻倒打一耙，到處宣稱：本土心理學是「偽科學」。我為了推動社會科學的本土化，花了十幾年的時間，研究西方的科學哲學，撰成《社會科學的理路》一書，以之作為基礎，建構「含攝文化的理論」，從事實徵研究。該書出版後，廣受學術界的歡迎，目前已出到第3版。他居然敢說我所推動的本土心理學是「偽科學」，是可忍，孰不可忍？曾院士在民進黨執政時期擔任教育部長；二次政黨輪替後，又出任政務委員，官學兩棲，藍綠通吃，位高權重，誰都拿他無可奈何。沒想到，最近他又舊案重提，倡議要推動成立「心理學研究所」，希望由心理學會提出申請。我一向認為：在全球化時代，心理學者最重要的使命，就是建構「含攝文化的理論」，和西方的研究典範分庭抗禮。多年來，曾院士卻是利用他的權勢，促成多所頂尖大學購買貴重儀器，再由他在幾個大學吸收的「樁腳」教授，負責訓練研究生，套用西方流行的研究典範，大量發表「輕、薄、短、小」的研究論文。這是很明顯的「兩條學術路線」之爭。我因此建議：趁今年心理學會開年會的時候，開個辯論會，大家一起討論台灣心理學未來發展的方向。不料曾院士竟然拒絕了我的建議。這就讓我感到奇怪了。我主張非西方國家發展本土心理學，對西方主流的研究典範進行科學革命，認為這是心理學發展的第三波，並在英國發行的學術期刊《社會知識學》（Social >>>

【晴報專訊】育兒路漫長，欠耐性不行，沒有常識，錯用管教方法，只會累積惡果；然而，專家教仔方法就一定可行嗎？兒童性格各異，又可否一本通書睇到老？註冊教育心理學家楊潔瑜育有兩歲兒子古建晞，以理論結合實踐經驗，教仔方法是否最合用？ 為人母以後，心理學專業背景是否有助育兒，真正將理論實踐？楊潔瑜（Kitty）肯定的說，兒童發展心理學讓她知道發展指標，理解嬰幼兒0至3、3至6歲的不同階段，以此作培育標準：「嬰兒是否愈多exposure（閱歷）愈好？初生嬰兒是大近視，睇不清楚周遭事物，家長不停給他看書本也沒有效果。」 她的新書《育兒謬誤大解構》以不同的真實謬誤個案，分析嬰幼兒階段的正確育兒方法，讓新手家長從心理角度及行為方面，認識孩子的真正需要。 給新手父母扶一把 熟悉兒童智能發展的Kitty，分享了運用心理學中的鷹架理論（Scaffolding >>>

【晴報專訊】育兒路漫長，欠耐性不行，沒有常識，錯用管教方法，只會累積惡果；然而，專家教仔方法就一定可行嗎？兒童性格各異，又可否一本通書睇到老？註冊教育心理學家楊潔瑜育有兩歲兒子古建晞，以理論結合實踐經驗，教仔方法是否最合用？ 為人母以後，心理學專業背景是否有助育兒，真正將理論實踐？楊潔瑜（Kitty）肯定的說，兒童發展心理學讓她知道發展指標，理解嬰幼兒0至3、3至6歲的不同階段，以此作培育標準：「嬰兒是否愈多exposure（閱歷）愈好？初生嬰兒是大近視，睇不清楚周遭事物，家長不停給他看書本也沒有效果。」 她的新書《育兒謬誤大解構》以不同的真實謬誤個案，分析嬰幼兒階段的正確育兒方法，讓新手家長從心理角度及行為方面，認識孩子的真正需要。 給新手父母扶一把 熟悉兒童智能發展的Kitty，分享了運用心理學中的鷹架理論（Scaffolding >>>

新浪財經訊 香港時間10月28日上午消息 為什麼那只看不見的手喜歡摑你的耳光？因為它的主人非常可怕。 沃頓商學院教授Adam Grant在《今日心理學》(Psychology Today)撰文稱，經濟學家是一種可怕的人種，康奈爾三位教授的研究發現經濟學家更為吝嗇、更喜歡欺騙，對社會上不公平現象漠不關心。 Grant認為這是因為經濟學家深信資本主義奠基人與《國富論》作者亞當-斯密的基本宗旨：人們行為的基礎是理性追求自我利益。這裡重點是自我。換句話說，經濟學家認為自私行為並沒有什麼不妥，因為經濟學理論告訴他們，自私是應該的。 >>>

　　資料圖 　　英國《衛報》近日發布美國心理學家的最新研究：午睡能幫助兒童更好地記住上午所學知識。 　　在研究中，心理學家教40名3到5歲的兒童一個簡單的電腦遊戲，該遊戲需要他們記憶格子框中各種圖案的位置。記憶訓練開始于上午10點，直到孩子們已經記住了75%的畫面。隨後一部分孩子在下午1點到3點午睡，其他孩子沒有午睡，然後再對他們的記憶進行測試。結果，午睡的孩子記憶基本沒有變化，記住的圖案依然是75%，而沒有午睡的孩子記憶比值卻降到65%。即使在經過晚上優質的睡眠以後，這一結果也沒有得到改善。參與該研究的美國馬薩諸塞大學阿默斯特校區的麗貝卡‧斯賓塞表示，育幼院教師或者看護人如果不能安排孩子進行午睡，會幹擾他們大腦儲存記憶的正常程序，危害兒童的學習能力。 　　這一研究強調了睡眠在鞏固記憶方面的重要作用，經過一上午的學習後，中午的小睡，可以鞏固上午所學，也能為大腦接受下午的新知識打基礎。為此，專家建議，應該讓孩子從小養成午睡的習慣。 >>>

(綜合報道)明日沙田十場草地賽事，重頭戲為第七場精英碗及第八場沙田錦標兩項本地二級賽。雖然告達理在兩項錦標都沒有派馬出爭，不過練者在其餘賽事卻有惡馬列陣，並有信心可以取得頭馬進帳。「心理學家」季內在田草千二米出賽兩次均有好演出，先在四班輕勝，繼而升上三班亦取得一亞，表現與上季已判若兩駒，明日此駒再戰勝程，告達理對其寄望甚殷，他說：「『心理學家』在外地曾於分級賽有好表現，所以來港後即使評分偏高，但論實力我認為牠可應付二班賽。然而，此匹雌馬脾氣很大，並不容易就範，需要很有耐性慢慢訓練，加上自購馬來港後一般都需要一段適應期，所以牠在上季表現一般亦可以理解，而我亦不太擔心。踏入今季馬兒轉六歲，脾氣有明顯改善，兼且已逐步適應香港的作賽環境，所以在陣上開始發揮出本身水準。剛戰馬兒升上三班角逐，雖然只能跑回一席對頭馬沒威脅的第二名，但並非牠力有不逮，只是因排外檔起步，早段取位時未算順利，所以被逼採取較被動的跑法，否則應可更接近。再說，『積多福』是一匹頗具質素的質新馬，敗於其蹄下亦不為辱。經過足夠熱身後，『心理學家』現時狀態更進一步，今仗可期望牠能交出更具競爭力的表現。」「喜樂洋洋」近兩季先後在四班千二米及千六米取得兩捷，不過自上季中升上三班後，最接近的兩仗亦只能跑第三名，是否反映其評分已到違樽頸？告達理解釋說：「以此駒上季在四班取勝時之輕鬆，我不認為牠在三班會不夠爭。至於上仗季內初出的表現一般，是由於牠有一段途程走外疊，在沒有遮擋之下競跑，因而削弱了末段衝刺，再者，上仗只是牠季內初次上陣，不能期望即時提升至最佳作戰水準。經過一場熱身後，我認為此匹五歲馬進步極大，今次再戰其最合發揮的千六米，我有信心其成績會遠比上仗進步。」 >>>

心理學家稱，面對多項任務，女性能力超過男性。 英國心理學家表示，當多項任務在執行且需要快速轉換時，女性超過男性。 BMC心理學（BMC Psychology）雜誌的文章說，在實驗中，無論男性女性都會艱難抉擇任務優先問題，但相比男性顯得更加困難。文章同時提到：「現在的情況是要搞清楚為何會有如此情況？是普遍現象還是只在特定情境下？」 >>>

林煒舜 臨床心理學博士 •大部分食客都和我一樣：對這食店的食物讚口不絕，但都大肆批評它的廁所。 •我一向強調，即使自己是山寨出品，也應擁有名牌的心態。 深水有一間很有名的火窩酒家，老闆以用料靚、有性格、對伙計有情義而為街坊所津津樂道。 這酒家的火窩料的確上乘，本地手切牛肉的牛味濃郁，許多高檔火窩店的安格斯牛粒也比不上。而他們最出名的是一個用響螺作湯底和火窩料的窩，聲稱用的全是即日在街市買回來的響螺，單是來價已要四、五百元一隻，所以這個窩的售價要七、八百元，只包括窩底和一隻響螺。螺頭和較硬的部分，先滾起作窩底，的部分則切成薄片，自行灼來吃。一個窩當然不夠飽，以兩個人計，至少要加一碟牛肉、一碟菜，最後加一碗冷飯來做個湯飯作結，這樣的話埋單已要約千四、五元。 好不好吃？好吃。值這個價錢嗎？我覺得值。我絕不是一個盲目追求高消費的人，但我會再去。那麼，這和商管心理學有何關係呢？本來是沒有的，但當喝了兩瓶啤酒，兩碗響螺湯，上了一次廁所之後，便有關係了。 這店的廁所，可用不忍卒睹來形容。我不詳細描述面的情形了，總之很差，去完出來對火窩簡直胃口大減。後來，我找了一些關於這店的資料，發覺大部分食客都和我一樣：對它的食物讚口不絕，但都大肆批評它的廁所。有一些報道還引述了老闆的解釋，說因為這店是租回來的，所以不可能花大筆錢把廁所裝修。 然而這可不是理由。食肆的廁所，乾淨是首要的條件，沒有任何藉口可言。試想想，食客若穿了不錯的衣服，卻進了一個又窄又髒的廁所，會是多麼的不高興。而廁所的臭味，也的確會影響食欲。更食客更可能進一步想到：這食店的廚師和伙計，都是用這廁所的，他們用完廁所後去調弄或傳遞食物，食客難道不會擔心？ 說到底，小小一個廁所已可反映出經營者的心態。但我一向強調，即使自己是山寨出品，也應擁有名牌的心態。不久前看了一齣電影狂舞派，正正就是本地小本製作，但它呈現出來的明顯是荷李活心態，非常難得。這套電影的題材和故事有鼓舞作用，但我認為它的製作心態對本地電影更有鼓舞作用。 希望下次再去吃那個滋味響螺窩時，它的廁所已有改善吧，那就證明老闆終於當自己是一間名店去看待了。 >>>

 » 左起：吳宗文牧師、梁林天慧、楊慶球博士及葛琳卡博士。(圖：拉法基金會) 不少關係都無可避免地出現裂痕，衝突引發的臨界點甚至會將建立多年的親密關係毀於一旦。拉法基金會繼9月初的「不能避免的衝突」講座後，本月12日進一步舉辦「面對衝突臨界點如何剎掣──從心理學、社會教育、宗教、文化探討處理將爆破的衝突」講座。葛琳卡博士、吳宗文牧師、梁林天慧博士和楊慶球博士的見解讓信徒明白如何拆解即將爆破的人際地雷。講座吸引約450人參加，座無虛席。葛琳卡﹕釋放核心情緒才能克服衝突拉法基金會義務總幹事葛琳卡博士說，心理臨界點指人類面對衝突時無法抑制情緒的失衡狀態。為免臨界點爆破必須克服衝突帶來的情緒反應，並且在日常生活中，操練面對痛苦的能力。 >>>