作者：陳若愚牧師

追求快樂的人，常常會問：一些心中快樂、對人生感到滿足的人，他們的性格、為人，有什麼共同的特點？我又可如何活出這些特性？ 要回答這兩個問題，並不容易。就讓我們從心理學研究、及信仰的角度來探討。

1. 心理學研究

1920年代，一群柏克萊加大的研究員，開始為一班十多歲的男孩，進行為期五十多年的研究，了解他們這五十多年的心理狀態的發展，特別是對「快樂」的感受。初步發現，人的內心感受，有一定的穩定性：快樂的男孩，往往在五十年後，仍是快樂的成年人；此外，也修正了一些錯誤的看法。比方說：不幸的事，會使人失去快樂嗎？答案是：若有正確的態度，這些人們經歷不幸，仍會活得開心。又如：有兄弟姊妹的孩子，是否比獨生子女活得更快樂？答案是否定的：兩者沒有基本的分別。又如：相貌漂亮/英俊的人，是否比相貌平凡的人，更感滿足快樂？答案是：不錯，一般來說，的確如此；但當一個人長大之後，品格成熟，會較接受自己的相貌，也會更全面的評估自己，雖然自知相貌較平凡，仍可肯定自己是有吸引力的人！

除了以上的一般發現，這些心理研究還歸納出「快樂人生」的四個共有的特徵：

a. 肯定自我價值（self esteem）

快樂的人喜歡自己，有好的自我形像；他看自己為有價值、有能力、有貢獻、受尊重的人。這樣的人，不單快樂，也會較容易解決困難，較少機會失眠或患胃病。反之，自我形像/價值偏低的人，往往容易情緒低落、覺得別人看不起他，也會傾向藉眨低他人，來建立自我的價值。

一般來說，人都對自己有偏高的評價，以維持一個較高的自我價值/形像，這是一種自我心理防衛（defense mechanism） 的本能,以幫助自己身心平衡、減少憂慮和不安，是自然的心理本能; 但要小心，不可過度運作，也不可與現實太脫節，否則當現實精況顯現時，人就會受打擊，甚至精神崩潰！

b. 自決的能力（self-control）

快樂的人相信自己能為自己的前途、生活、命運，作出決定。

相反的，一個人若身處困境，如：監獄、醫院、老人院、貧窮、極權社會中，又覺自己無力改變情況，他很容易覺得沮喪、精緒低落、無助和不滿。因此，自由的環境、參予決策的群体、民主的社會，都會幫助人活得更快樂、更健康、更有活力、更有盼望。

此外，人若在時間運用上，有更好的計劃，就不會無所事事，感到無聊，缺乏目標和意義。積極地生活， 有計劃運用時間的人，會活得更快樂滿足。這對己退休的人仕來說，尤為重要。

c. 樂觀和充滿盼望（hope-filled）

快樂的人，對未來是樂觀和有盼望的。看見半杯水，他會說：這杯是半滿、而不是半空的杯！這樣的人，是較為健康、也較容易從疾病和手術復元過來的。他的免疫系統（Immune system）也是較強的。

相反地，悲觀的人較易患病、對前景也常常感到灰暗，缺少向前的動力。

樂觀的人，思想是積極和進取的。因此在社會中會較成和受歡迎。當然，有些人會過份樂觀，帶來不現實的期望；這些人會在面對失望時，難以接受失敗的事實，也容易過份自責。其實，要保特「現實中的樂觀」，確是不易！

d. 外向的（outgoing）

擅於社交、外向的人，會較多時候感到人生是快樂和滿足的。這樣的人，較主動的與陌生人接觸和交談，因此會有較多朋友、較受歡迎、較成、較多社交網絡，有較佳的人際關係，因此也自然地活得更快樂和健康。

有人問：這些快樂人生的特徵是天生的呢，還是可以學習和操練得來的呢？ 答：這些特徵與先天的遺傳因子和環因榮都有關；但人若是立志往這些方向改變自己的思想和行為，他是可以改變自己悲觀、內向、被動和自卑的特性，作一個更快樂的人。

2. 信仰的力量

基督教的信仰，在塑造人的品格和生活的方式上，有極大的能力和可能性。 針對上述四個特徵，我們可作以下的應用：

a. 上帝對我們每一個人的價值，是絕對肯定的,並不在乎人的相貌，才華或成就。首先，神創造人，是按神的形像造的。因此，人在神眼中是尊貴和獨特的。人也是神所委浱管理全地的代表；其次，在人背叛神後，神仍然愛人，甚至差衪獨生愛子耶穌，降卑為人，釘身十架，捨命代贖，並且應许信靠他的人，與他的愛永不隔絕。上帝無條件的愛，確是人的自我價值和形像的最佳基礎 （羅8：1-8）。

b. 上帝賦予人自由意志（Man as a Free Agency）：要注意：這並非絕對的自由，乃是作抉擇、負責任的自由。但人對生命的把握，並非全賴自我扶擇，乃是在依靠掌管宇宙人生的上帝。自由與民主，是人參予社會和發揮天賦才華的基礎。 基督徒的人生目標，不是單為達成個人自我願望，乃是為榮耀上帝，愛神愛人，在今生作上帝忠心的管家，並等候基督再來，在天國中與衪一同掌權。這樣的人生是充實和滿有把握，卻又不是自我中心的！（太19：16-30）

c. 基督徒的盼望是榮耀的、實在的、和有基礎的 ，因為是建立在耶穌基督的復活上的。 不錯，這個世界仍充滿罪惡，天災人禍，黑暗強暴。但上帝藉耶穌的受死復活，將會帶來一個更新的宇宙，而這新創造己經開始（林後5：17），並且終有一天完全實現。 因此，基督徒的人生和世界觀，是現實的，也是樂觀的！（啓21：1-22:5）

d. 有價值和有盼望的人生，應該也是外向的人生，因為神對人的心意，是人藉著愛（愛神和愛人）去帶出快樂，滿足的人生。愛就是伸出手去分享，去服侍，去幫助人，為神而活，使人與你一同享受在基督裡，在聖靈裡的快樂。人生不會沒有困難，眼泪和痛苦，但卻也是充滿喜樂的，因為在這一切遭遇中，神使「萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按衪旨意被召的人。」（羅8：28）

結語

心理學的研究、與聖經的啓示，不謀而合。其實，造人的神最了解人：衪知道人痛苦的根源，也知道人如何才能活得有意義、有喜樂、有盼望。心理學幫助我們了解自已的行為和心理狀態，而聖經則記述神的創造和救贖計劃，並這些計劃的實現，和未來的遠景。兩者都是神的恩典，幫助我們活得更快樂。

本文轉載自陳若愚牧師博客（http://blog.sina.com.cn/chanyeukyue），獲准使用

作者簡介
資深神學教育工作者，現專事研究及寫作，並於神學院客座講授神學及聖經課程。

其他文章：
「快樂人生」專題一： 基督徒應否追求「快樂」？
「快樂人生」專題二： 財富能否帶來快樂？