●演說時的體態和眼神之所以重要，是有心理學根據的。美國心理學家艾帕爾在《演說的態勢語》指出，心理學的研究表明，人的感情由三方面組成，38%是聲調，7%是語氣詞，而體態竟占55%。

這是對演說者本身的分析，聽他的聲調是高亢還是低沉，面部和身體是繃緊還是放鬆，大概已可猜想其人內心的感覺。

再看聽者的反應。原來人的感覺印象有77%來自眼睛，只有成半來自耳朵，所以演說者只須觀察聽者的眼神，是興致勃勃還是厭倦，甚至是無精打采，也可推論出自己的演說效果。如果聽眾的眼睛睜得很大，瞳孔更放大，相信是對閣下的演說極為欣賞。艾帕爾因而作出結論：「演說是只運用於作用於聽眾聽覺器官的有聲語言，顯然是不足夠的。」

眼神接觸當然不只限於演說，人際交往，主導因素也是眼神。談判時若與對方沒有眼神接觸，這談判多半「泡湯」。一般推銷員都明白，不管如何說得天花亂墜，鼓其如簧之舌，但對方的眼神若是左顧右盼，或低頭望地，其推銷一定失敗。

在愛情路上，男女的眼神接觸是第一個情關，這一關闖不過去，此後的感情休想發展。即使是「一見鍾情」，重要處是那一「見」，因眼神接觸而產生愛情的化學作用，內分泌激增，自己也說不出為何會突然愛上對方。

還有一種眼神叫「歧視」。殘疾人士對一些歧視行為，包括歧視的言語或動作，可向平等機會委員會作出投訴甚至控告歧視者，可是在眼神接觸中若覺得對方的目光帶有歧視，臉露鄙夷之色，殘疾者只能默默承受，因為告上了法庭，也不會被法官接納受理。