不知不覺我已經在馮醫生的心理治療室，幫她做助理快一年，馮教授是我大學時的恩師，是她把我帶入心理學，並教我如何從心理學角度，來剖析人的心理狀況。她一生最大的理想，就是希望用她所學的，來幫助有需要的人。

馮教授常說，香港和其他典型的大都市一樣，在外觀上看來，都充滿了動力和節奏，非常有生命力，可是當我們細看人的心理狀況時，便會發現真相並不是這樣。馮教授說，只有小部份人能享受他們的工作，和知道他們的生活方向，大部份人都只是跟隨者，另外剩下的， 連跟隨的角色也不是，他們只活自己的世界裏，大部份時間都在夢遊狀態中，糊塗過活。

而對於馮教授來說，今天都市女性的心理狀況，就更是比前人複雜。現代女性一方面仍有對傳統母性和婚姻的渴求，但同時亦有對新事物嘗試的野心，在一些都市裏，不少女性已完全把母性和婚姻置諸腦後，可是在一些都市裏，女性卻仍扮演著比較傳統的角色。就好像在日本和韓國，女性的角色就比香港，台灣，中國和新加坡等地區傳統。不過，馮教授指出，女性離開母性和婚姻的本位，去嘗試新事物，絕對會為家庭和社會，帶來一定的衝擊和危機，這預表著家庭觀的解體，和生育力的下降，對於一個都市的長遠發展來說，絕對是弊多於利。

和馮教授談完後，我不期然想起一本雜誌的前言:日本女人馴服，韓國女人耐勞，台灣女人溫柔，香港和中國女人強悍。記得以前看到強悍這個形容詞，是在中國歷史課本裏，當時用來形容成吉思汗的形容詞，就是強悍這兩個字，我真的很難想像，什麼時候我們溫惋嫻淑的中國婦女，變成了成吉思汗的強悍？

我想這正是現代都市發展的一個兩難，現代女性一方面，希望能繼續傳承傳統家庭的觀念，但同時亦希望從傳統家庭的負擔和壓力中抽身出來。今天不少都市女性，都有恐婚和恐生育的問題，日本，台灣，香港和星加坡等大城市，生育率都不斷在創新低，造成社會有青黃不接的現象。不少人都會問到底傳統家庭的价值何在？

少螢，艷蕾和領弟都認為，家庭和生育根本就不再是必然的東西，現代女性應該有更多的自由，去選擇自己喜歡的生活模式。只有家欣和佩怡仍肯定婚姻的价值，可是佩怡卻屬於另一類新族群，只談婚姻，不談生肓。

又走在金鐘的回家路上，看著擁擠的地鐵站，我不期然地自問，到底傳統家庭觀，是否一個失敗？而今天的女性，在抽離了婚姻和生育角色後，我們將來的出路又會是如何？難道物質，事業，享樂和世界真的能代替家庭？不過我想問題的重心還在於，到底我們還知不知道婚姻原來的意義。神在伊甸園裏為亞當和夏娃，設立了一個完美的制度，並給了兩樣禮物，讓他們能更充實地，來享受這個制度，知道神的愛會在婚姻，愛和性中伴隨，亦貫穿他倆每日的生活；而在聖經中，我們可以看到，許多對愛情和婚姻的歌頌和讃美，在神的眼中婚姻，愛情和性，都是神聖而充滿祝福。可是罪的介入，使這一切都被玷污，而在都市生活的壓力和速變中，婚姻和家庭成為了不少人的噩夢，我想現在真的是時侯，讓我們一起回歸本源，來到神的面前，謙卑自己，讓我們重新認識，神從婚姻裏要帶給兩性關係的祝福。

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作者：清心（清心的人有福了！因為他們會看見神。太5:8）
為牧師太太，育有三子女，現居美國。