蘇琨峰Text／蘇琨峰　Photo／顧庭歡色彩與心理到底有何關連？陳卓雲老師以輕鬆幽默的口吻講述色彩與心理相關之議題。問題發想相當生活化，例:我的爸媽為何與我不合?為何追不到女生?專櫃小姐的推銷手法...等等，剖析生活中常見的狀況。老師在講座中提到，人的大腦有左右之分，左腦為社會、邏輯、抽象以及次序中樞。右腦則掌控:自我、創意、視覺和情境；左右腦的強勢程度，決定每個人的生活態度，也決定每個人對色彩接受的程度與感受。先來談談心理學好了。老師提到沒有一個人能了解所有的事，預想到未來會發生的事，所以溝通上最好的方式就是直接詢問清楚，才能「了解每人行為的差異，事事了然於心」。老師並以圖片來解釋大腦各區所負責的功能，像是右腦代表著社會、邏輯、抽象及次序，而左腦則是自我、創意、視覺及情境的象徵。因此在教導小孩或是與人相處時，若能了解對方是左腦或右腦取向的話，便會更加地順手。而其實心理學的理解與執行能力與大腦的同理心也有關，左腦傾向者會害怕沒有秩序的世界，而右腦傾向者則害怕無聊且無探索的機會。說到色彩議題時，老師以許多顏色組合來代表各類的父母，學員們可試著根據兩張圖表來選出最能代表自己父母的顏色組合。像是第一張圖的選項分別代表:A對於母親有點埋怨，媽媽管太多B母親相當善良C媽媽是比較強勢、嚴厲，令人害怕的D媽媽很溫柔，但是似乎與世界和社會有點距離 >>>

蘇琨峰Text／蘇琨峰　Photo／顧庭歡色彩與心理到底有何關連？陳卓雲老師以輕鬆幽默的口吻講述色彩與心理相關之議題。問題發想相當生活化，例:我的爸媽為何與我不合?為何追不到女生?專櫃小姐的推銷手法...等等，剖析生活中常見的狀況。老師在講座中提到，人的大腦有左右之分，左腦為社會、邏輯、抽象以及次序中樞。右腦則掌控:自我、創意、視覺和情境；左右腦的強勢程度，決定每個人的生活態度，也決定每個人對色彩接受的程度與感受。先來談談心理學好了。老師提到沒有一個人能了解所有的事，預想到未來會發生的事，所以溝通上最好的方式就是直接詢問清楚，才能「了解每人行為的差異，事事了然於心」。老師並以圖片來解釋大腦各區所負責的功能，像是右腦代表著社會、邏輯、抽象及次序，而左腦則是自我、創意、視覺及情境的象徵。因此在教導小孩或是與人相處時，若能了解對方是左腦或右腦取向的話，便會更加地順手。而其實心理學的理解與執行能力與大腦的同理心也有關，左腦傾向者會害怕沒有秩序的世界，而右腦傾向者則害怕無聊且無探索的機會。說到色彩議題時，老師以許多顏色組合來代表各類的父母，學員們可試著根據兩張圖表來選出最能代表自己父母的顏色組合。像是第一張圖的選項分別代表:A對於母親有點埋怨，媽媽管太多B母親相當善良C媽媽是比較強勢、嚴厲，令人害怕的D媽媽很溫柔，但是似乎與世界和社會有點距離 >>>

香港紅十字會表示，因應中區發生的政改佔中示威事件，該會聯合香港心理學會臨床心理學組屬下的危急事故小組，自9月29日起緊急開設「心理支援服務熱線」，由於求助電話已明顯減少，而其他機構亦有提供相同服務，所以熱線將於今晚上8時終止服務。香港紅十字會表示，兩星期以來支援熱線，共接獲433個求助電話，大部份來電者為受傳媒報道而感到困擾的市民，他們面對失眠及感到悲傷，希望尋求情緒支援。其中134個求助電話轉介臨床心理學家，包括不少是因對事件的不同立場，而引致人際關係困難。紅十字會於夏愨道總部設立的急救站，亦為169人即場提供心理支援服務，服務將繼續。未來的服務安排會視乎日後需要決定。 >>>

紅十字會的緊急心理支援熱線 , 至今接獲433個求助電話, 大部分是受傳媒報道而感到困擾 , 有失眠及感到悲傷, 希望尋求情緒支援.紅十字會表示, 其中134個求助電話需轉介臨床心理學家 , 當中不少是因為對事件有不同立場, 而引致人際關係困難. 紅十字會表示, 由於求助電話明顯減少, 其他機構亦有提供相同服務, 熱線電話會在晚上八時終止服務.另外 , 他們由佔領運動開始至今, 共處理 304宗急救個案, 其中14宗需轉院 ,大部分是吸入催淚氣體不適 , 跌倒骨折受傷, >>>

十八世紀後期，隨著科技的不斷突破，富蘭克林曾經預言：人類每周的工作將很快就能少於四小時，而世界的生活將變得更輕鬆休閒！ 然過了近三百年，歷經工業革命與資訊躍進的努力後，現代人真的過得更好了嗎？不過圖個輕鬆快樂，怎麼會這麼難？ 面對心情低潮，心理師也曾很努力地想甩開煩躁。有時還算略有起色，但泰半的感覺卻是未見好轉，甚至會愈掙扎愈生氣，最終索性放棄。這究竟是怎麼一回事？ 其實正因為「想活得更好」（為親友也為自己），所以不自覺便將注意力留在人生中還不夠好的部分，例如：爸媽容易忘了感謝孩子手腳健全，會一直盯著他們不肯好好讀書；先生經常忽略太太為家事的付出，只覺得怎麼老是管東管西地嘮叨。 愈想快樂愈容易憂鬱 >>>

  佔中行動將滿兩周，前綫警員長時間戒備，除身心俱疲之外，還面對市民質疑、至親好友的不信任，壓力指數極高，警方出動臨牀心理專家，密切留意前綫警員的壓力及情緒反應，更突破性以社交通訊程式（見圖），向他們發送打氣訊息：「不為辛苦而氣餒，為七百萬人的社會秩序堅守下去。」  連日佔中考驗警察身心抗壓能力，警察臨牀心理學家奔赴前綫與醫院，與數百警傾談，進行即時情緒支援，參與行動的高級臨牀心理學家麥詠芬坦言，親朋亦將批評矛頭指向警察，令參與行動的前綫警員心理壓力尤甚，「欠缺社交與家庭支持，他們感到很委屈！」 提醒與家人有效溝通   由八名警察臨牀心理學家組成的心理服務課，連日來緊急戒備，每日派出約三名人員，穿梭警員前綫駐地，與警員對談及提供抗壓教育。  入職十五年的麥詠芬稱，前綫警員堅守崗位，維護社會安定，卻遭到不公批評、肆意辱罵，「感到委屈、身心俱疲」，回到家甚至會與伴侶、成年子女因政見分歧而爭吵，「談及家人不理解，很多同事都會眼紅紅。」    >>>

slideshow slideshow 紐約市立大學榮譽退休心理學教授、金鷹學院院長李清澤受台加文化協會邀請，在溫哥華演講分享「氣」學研究。探討河洛文化，以「氣」的概念貫穿七藝，寄望年輕人做文武合一的人。從小學習太極拳的李清澤，因曾在靜坐時，感覺身體有東西在走動，產生興趣而開始研究，發現氣在筋絡走動。作為生物心理學專家，李清澤發現中華傳統文化有許多與西方心理學不同地方，自此開始訪問說河洛話的長者，探索河洛文化的奧秘。河洛文化是中原文化的重要組成部分，研究河洛文化超過20年的李清澤指出，河洛文化也就是漢朝文化，現在的台語就是河洛話。河洛話共有七音，而現在通用的國語北京話只有四音，少了三個音，不僅僅是文字上的流失，更是三個音背後的文化意義的流失。李清澤舉例說，唐詩就是在北京話出現前的作品，用國語只能讀，甚至可能出現平仄音的錯誤，正確的朗讀方式是用河洛話，甚至可以吟唱。李清澤認為，河洛文化的精髓是「氣」，並在周朝六藝的基礎上，增加一個「醫」，將河洛文化總結為「台灣氣的七藝」，包括禮、樂、射、御、書、數、醫。譬如「禮」可指過去祭天等，都需要看天象氣流走向；「樂」包括唱歌需要用到氣；「射」，騎射都是在大氣中展現；「御」，古來就有戰場上要一鼓作氣；「書」就有氣道書法；「數」包括觀測天象預測未來，皆須感受氣；「醫」包括氣功，七藝由氣貫穿，形成河洛文化的核心概念。李清澤還強調，這七門學問，包含了文武概念，融會貫通，幫助學習者成為文武合一的人。李清澤建議，不妨學習中國武術，鍛煉體格的同時，亦能提高信心，從文武兩方面健全發展。‏李清澤稱，將河洛文化的精髓，用現代人所能理解的方式整理記錄下來，更易被年輕人接受。他還說，很多年輕人都有的電腦病，手酸、精神不集中等都是因為坐太久，氣血運行不暢導致，很多人去看西醫也無法解決。不過不少人通過練習氣功後，發現問題真的有好轉，從而理解傳統文化的奧秘，也開始接受這一傳統文化。李清澤曾任紐約市立大學布魯克林心理系系主任九年，研究專著於生物心理學、行為醫學及氣的醫學。參與哈佛醫學院「氣功」研究，與梅林格基金會「新身自我控制」的課題，並做「以氣治病」的遠程治病臨床實驗。 >>>

(綜合報道)(星島日報報道)佔中行動將滿兩周，前綫警員長時間戒備，除身心俱疲之外，還面對市民質疑、至親好友的不信任，壓力指數極高，警方出動臨牀心理專家，密切留意前綫警員的壓力及情緒反應，更突破性以社交通訊程式，向他們發送打氣訊息：「不為辛苦而氣餒，為七百萬人的社會秩序堅守下去。」連日佔中考驗警察身心抗壓能力，警察臨牀心理學家奔赴前綫與醫院，與數百警傾談，進行即時情緒支援，參與行動的高級臨牀心理學家麥詠芬坦言，親朋亦將批評矛頭指向警察，令參與行動的前綫警員心理壓力尤甚，「欠缺社交與家庭支持，他們感到很委屈！」由八名警察臨牀心理學家組成的心理服務課，連日來緊急戒備，每日派出約三名人員，穿梭警員前綫駐地，與警員對談及提供抗壓教育。入職十五年的麥詠芬稱，前綫警員堅守崗位，維護社會安定，卻遭到不公批評、肆意辱罵，「感到委屈、身心俱疲」，回到家甚至會與伴侶、成年子女因政見分歧而爭吵，「談及家人不理解，很多同事都會眼紅紅。」連日來，前綫警員超時執勤，體力透支極大，或觸發負面情緒，警察臨牀心理專家為隨時做出情緒支援，採取突破性做法，以WhatsApp發送「香港警察加油」、「家，不是政治論壇；乃是關心和尊重的地方，請尊重和體諒你的家人」等訊息，以人傳人的方式，促進警員相互鼓勵、與家人的有效溝通。警察臨牀心理學家麥麗萍說，雖然警方近年處理示威遊行的實戰經驗不斷加強，但本次警方施放催淚彈、使用胡椒噴霧驅散人群，引起社會強烈反響，甚至有人因此阻礙警方運送食水等物資、警員救治等，令警方處於「忍辱負重」的精神狀態，感到孤獨及無奈。不過，她表示，警務處處長走訪前綫勉勵同袍、高級警務人員義務到前綫派飯、後勤同事為通宵留守的警員配備瑜伽席等做法，都大大振奮士氣，幫助警員壓力化為動力。 >>>

    　　違法的「佔領」運動挑起群眾各執一詞，先是口角，繼而動手，社會撕裂。前線警務人員奔波處理這些紛爭，本已倦極了，但想不到休班亦不可擱下煩憂，因有些家人或親友對警方執法和使用武力的原則不理解，甚至吵得臉紅耳熱，導致關係轉差。警員在工作之外的時間得不到紓壓。警隊的臨床心理學家接受《成報》訪問時總結了刻下警務人員的心理現象，並坦言從未目睹每天都有雄赳赳前線警員流淚，幸仍有不少警員把壓力化成動力，仍堅持認真工作的信念。警隊「心理服務課」破天荒改用即時通訊軟件Whatsapp發放獨創的標語和圖像，為前線警員及其家人打氣，希望造到一傳十，十傳百的效果，互相激勵，免陷入壓力「爆煲」。本報港聞部報道　　從事高級警察臨床心理學家15年的麥詠芬表示，今次「佔領」行動引發對警務人員的心理壓力影響，嚴重程度遠高於當年世貿韓農事件，因今次警方受到公眾和媒體批評，再加上警員身邊的親友不理解，為他們帶來工作以外的壓力。　　與親友為「佔中」起爭執　　警察臨床心理學家麥麗萍曾親身前往「佔領」地區，與眾前線警員會面，以了解其情緒狀況，發現不少警員在工作期間感到受委屈，並指因為自己的警察身份而遭朋友在Facebook「unfriend（取消交友）」。她說：「有些委屈情緒是來自家庭，例如成年子女和夫婦因為不理解警方使用武力原則而吵架，更甚至有衝突。」她解釋，不少警員的親友都有份參與「佔領」活動，雙方立場不一，令關係變差。　　麥麗萍表示，儘管大部分警員不怕辛苦，但因家人不了解警員的執法工作，結果令其情緒更為低落。「警員回到家都希望有家人支持，但近來可能家中沒有人扮演這角色，或者甫回家就被追問到行動情況。」　　此外，警方在工作期間亦遭不少示威者斥責和不理解。「有把守政總警員需要外邊警員，甚至高級的警官為他們密密送飯；又或需要救護車為同僚提供醫護服務，但卻未能如願，這令他們的情緒感到更委屈和緊張」。　　麥詠芬不諱言工作多年，從未試過目睹每天都有前線警員流淚。「男兒有淚不輕彈，去到這個時刻（流淚）都是一個指標，讓我們了解到其壓力狀況」。不過，她大讚警員工作時仍然克制，把壓力轉化成為推動力，堅持認真工作的信念。　　破天荒用Whatsapp打氣　　對於有些市民經常上載網上片段，指摘警方執法有問題。麥麗萍認為難以只靠片段判斷警員是否有過激反應。「若我們因為片段而走去工作(召見他們提供輔導)，反而會令有關同事感到有壓力，以為警隊心理專家相信單方面的傳聞，故除非有足夠理由，我們才會採取行動」。　　「心理服務課」亦因此收到各警區指揮官要求，為前線警員提供不同心理治療，8名心理學家亦會輪流親身到「佔領」現場，每次向大約20名警員作心理輔導。可是警員人數眾多，他們破天荒改用Whatsapp通訊，利用不同標語和圖像為前線警員及其家人打打氣，希望造到一傳十，十傳百的效果。麥詠芬又勸籲，警員休息時不應再去太多網上資訊，應該盡量讓腦袋休息，盡量睡眠三、四個小時，避免壓力爆煲。 >>>

　　違法的「佔領」行動期間，令到維持社會秩序的警務人員要長時間工作。警察高級臨床心理學家麥詠芬接受訪問時表示，儘管警方執法受到批評，但警隊士氣仍然高漲，不少行動中受傷警員未有退縮，更自告奮勇返回前線工作。此外，市民的支持亦很重要，有不少人以各方法表達心意，例如有位婆婆親手捧80多個水晶梨到警署門外交給警員，為警方在艱苦行動中打氣加油，讓他們不感到孤單。　　麥詠芬表示，不少負責處理「佔領」行動的前線警員，情緒感到委屈，但未有因此逃避工作，反而為眾同僚勇於面對。「有受傷同事的情緒平靜後，就心急地想返回前線工作、支援大家，在這一刻更表現出上下一心」。縱使早前警方施放催淚煙的決定受到外界抨擊，但警察臨床心理學家麥麗萍指出，未有聽聞有警員因為施發催淚煙的命令而遷怒於上級，反之是認同其決定，而讓所有警員更上下一心面對抨擊。　　未聞警遷怒上級放催淚煙　　她續說，事實上，在大型活動後，最能平伏前線警員情緒的方法，就是表現出團隊精神。「警察都是講義氣，在危急關頭都需要互相幫忙。有未有參與行動警員亦努力做好自己巡邏工作，心繫行動現場，為他們打氣、送飯」。　　麥詠芬又分享不少前線警察小故事：人事部同事會購買瑜伽墊提供給前線同事作現場休息，讓警員感到十分溫暖窩心；有總督察在休班期間帶同不同乾糧走訪各「佔領」現場，並把食物拋入封鎖區域，「有前線警員起初還以為是示威者提供食物，後來才知那人是總督察」。　　除了警隊內部互相扶持外，市民的輿論亦並非一面倒抨擊警隊。麥詠芬說，隨警方因為示威者阻撓，令飯餐無法給予警方，民情亦隨之轉變，不少市民親自送上心意卡和禮物。「有小朋友和街坊歡迎他們，讓警員感到並不孤單；又有人自發提供食物和水，有位婆婆手捧80多個水晶梨到警署外，交給警員就離開了，連名字都不留下」。本報港聞部 >>>