【聯合新聞網／文、圖節錄自橡實文化《自尊上癮症──我們時代的頭號心理疾病》】
書名：《自尊上癮症──我們時代的頭號心理疾病》作者：劉翔平
出版社：橡實文化
出版日期：2014年10月27日
內容介紹：
失控，都是自尊惹的禍？
隨機殺人、分手殺人、報復殺人、暴怒哥、失控姊……
這些情緒失控極端事件為何愈演愈烈？
我們的社會生了什麼病？每個人都有病？都是自尊心作祟？
追求自尊是毒藥？積極心理學有解藥？
你正在玩致命的自尊遊戲嗎？
如果你的挫折成就、幸福煩惱大多來自愛與人比較，經常患得患失，喜歡自我分析自我反省，小心，你可能得了自尊上癮症。
如果你自尊心很強，如果你是個完美主義者，如果你死要面子，小心，你可能遇到自尊障礙，已經有了自尊的困擾。
如果你有自尊障礙與困擾，因而努力追求自尊，過度維護自尊，因為自尊受傷而積極報復，那麼，你可能正在玩致命的自尊遊戲。
今時今日，人類過度標榜成功與好強爭勝，致命自尊遊戲愈演愈烈，已成社會病態；人們人際失調壓力焦慮憂鬱日增，追求自尊上癮而不自覺，導致心理疾病。其實，這都是心理不健康的表徵。此時此刻，個人需要的不止是消極的心靈療癒，我們更需要積極的自尊心理學。
自卑、自戀、自負、自責、自誇、自信、自由自在；自我意識、自我價值、自我認同、自我提升、自我感覺良好；樂觀悲觀、積極消極、成功失敗…..等。對於這些常見的情緒狀態與心態、困擾與策略，我們或者誤解或者一知半解，既缺乏完整認識，更期待病態與病症的良方解藥。
新書內容搶先看：
你有自尊困擾嗎？
很多人終其一生都難以擺脫一個夢魘，那就是拿自己與其他人比較。如果經常浮現在你內心中的想法是與他人比較，比如你經常下意識地想到自己如何比別人好，或者如何不如別人，如果你的主要煩惱或主要幸福都源於這種比較，或者你的心情好壞主要與這種人際比較有關，那你已經對這種比較上了癮，你得當心，你可能有自尊方面的問題與困擾，也可以說是自尊成癮。
有自尊困擾的人通常不覺得人際比較有什麼問題，他們會本能地覺得：每個人都是這樣啊！誰要是超過了別人，不都應該滿心高興嗎？誰要是落後了，不都會感覺鬱悶嗎？你看人家奧運冠軍，不都是喜極而泣嗎？於是，他們往往把追求榮譽和超過他人當作人生的主要目標，甚至是唯一的動力，認為實現自己的價值就等於讓別人瞧一瞧自己有多厲害，活著的意義就是爭一口氣，給周圍的人一點顏色看看。其實，這種目標只是低自尊者不健康的生活方式和內容，而不是普世價值。只是他們都這麼認為，覺得別人一定也這樣認為。這叫作心理投射。
那麼不受自尊困擾的人是什麼樣子呢？一般來說，他們也會與他人比較，比不過別人時也會不高興，超過別人時也會很開心，但這種人際比較完全不同。他們通常並不太關心與他人的比較，更不會把它當作人生最為重要的目標和追求，那只是做事情的結果，並非生命的終極意義。在他們看來，人生最主要的任務是實現獨特的、個性化的夢想，這個夢想是發自內心的願望和興趣，還很可能是孩童時代以來的夢想。他們根據自己的喜好和本真的感受來設計自己的目標，比如一位國家領袖，雖然工作很忙，但總能利用業餘時間來做木工，因為做木工是很有趣的，他做木工不是為了把誰給比下去，或是為了得到別人的讚揚，雖然能參加個什麼展覽或獲得個什麼獎也不錯，但這些都不是最重要的。他們沒那麼在乎別人的意見，但卻能與他人合作，甚至深交，因為他們把其他人看作與自己平等的人、同樣有獨立見解的人、可以合作和信賴的人。而有自尊困擾的人則要麼把他人當作觀眾，要麼把對方當作競爭對手。
不受自尊困擾的人，能夠有效地滿足自己的基本心理需要，對於他們來說，活著是很簡單的事情，就是多交朋友、多做事情、多發揮自己的能力。他們能有效地滿足自主、能力和愛的需要，在他人面前能夠做到毫不刻意與做作，也不想掩飾什麼，能夠自然流露自己的情感，該笑時笑，該哭時哭。對於他們來說，他人的存在並不是什麼負擔，而是同路人、陪伴者，甚至是幫手和合作者。
然而，有自尊困擾的人往往缺乏以上認知。由於某種親子關係的創傷或者其他因素，他們認為他人的存在要麼是一種威脅，要麼是一種妨礙，他人不是看自己笑話的人，就是冷漠的評價者。正如哲學家沙特所言：“他人即地獄。”這些人好像第一次登臺的演員，認為自己的存在就是給他人看的，所以他人的存在會引起他們的焦慮和警覺，哪怕是素不相識的人。
這種人際關係中的自我缺陷和人際加工中的認知歪曲是本書要論述的主題。另外，由自尊困擾引起的各種心理問題也是現代人不幸福的根源之一。在現代資訊社會，自尊引起的困擾與障礙比以往任何一個社會形態都要多，不僅因為人與人貧富差距加大，而且由於網路與資訊普及，人們可以隨時瞭解其他人的情況並與自身比較，鄰居開什麼車、同事住什麼樣的房子、“富豪”的別墅及私人飛機、明星的身材與容貌……只需點擊一下滑鼠，你的社會位置就一目了然了。而在封閉的社會，比如舊中國只有四大家族最有錢，普通人根本不可能知道四大家族的生活方式是多麼驕奢，也無法想像他們的存在會引起痛苦與不適。即便是你所在村子裡有周扒皮這樣的小地主，也刺激不了你自尊的失衡，因為周扒皮雖有幾十畝地、住十幾間磚瓦房，但生活水準也比你高不了多少。
另一方面，現代城市化進程也加劇了人與人之間的疏離，很多人居住在高層電梯大廈內，彼此“老死不相往來”，只是在電梯中混個臉熟，陌生人從不打招呼。人情淡漠，世態炎涼，昔日過年四處串門的情景已成回憶。人情的冷漠也加劇著自尊障礙的出現。人們交往的動力和能力都有所下降，患有憂鬱症和孤僻的人越來越多。
然而，社會需要溫情，人們需要溝通。人生的美好在於人情的美好。心理學可以幫助人們緩解心靈的痛苦，幫助人們實現幸福。心理學對於自尊問題的關注和研究已經有數十年，至今熱度不減，在有關自尊的基本原理、測量和干預方面有了長足的進步。只是，目前市面上還沒有結合現實生活介紹自尊的著作，我希望本書能夠幫助有自尊困擾的人進一步瞭解自我，幫助他們對人生進行重新定位、尋找更加健康的生活方式。
我以為，在我們擺脫了自己與他人的比較與位置、解決了自尊的問題後，絕大多數心理問題都會迎刃而解，因為它們基本上都是自尊問題的結果。我也相信，在你擺脫了自尊問題的糾結後，你會體驗到不一樣的人生，當人際比較成為生命中可承受之輕，你就會發現自己的真正夢想，你會把所有精力放在夢想的實現上，你會變得執著、寬厚、溫和、穩定，走向自我的認同和內聚，你會變得獨立而又親和、自主而又依戀、主動而又隨和、堅定而又浪漫，總之，你會變得更加完整、充實、豐盈，完成一次從繭到蝶的精彩的人生蛻變。
●本文摘自橡實文化《自尊上癮症──我們時代的頭號心理疾病》