核心提示

　　●欣賞音樂不一定非要聽出是哪些場景、思想、故事，也不必用那些文學化的、美術化的內容去解說。

　　●音樂在很多情況下，可以幫助人們改善生活質量，比如精神減壓。音樂是人類靈魂的避難所。

　　●國民感性素質的基礎作用不可小覷，而感性素質的培養是要通過藝術教育來實現。

　　壇主小傳

　　周海宏，漢族，出生于遼寧沈陽。中央音樂學院音樂學係教授、博士生導師，現任中央音樂學院副院長，中央音樂學院音樂學研究所處長、專職研究員。主要從事音樂心理學、音樂美學教學與研究工作。坊間也稱他為當前中國音樂心理學研究第一人。

　　春秋時期有一個叫俞伯牙的人，琴彈得特別好。有一天，他在彈琴的時候來了一個砍柴人——鐘子期。聽到俞伯牙彈琴，鐘子期張嘴就說：“善哉乎鼓琴，巍巍乎泰山”。俞伯牙非常驚訝，因為他就是想表達高山的，一下子就給人聽出來了。于是，俞伯牙再來一段表現流水，鐘子期一聽又說了：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水”。于是兩個人成了好友。可是鐘子期沒多久就死了。自此，不管俞伯牙彈什麼，別人全都聽不出來。俞伯牙傷心到了極點，把琴給摔了，發誓終身不再演奏。“既然沒人能夠聽懂我的音樂，我還為誰彈琴呢？”留下了一段知音千古難覓的佳話。這個故事後來演變成了“高山流水”的成語，也產生了“知音”一詞，可謂婦孺皆知。

　　故事講的是兩千多年前的事情，現在，人類文明已經發生了翻天覆地的變化。但是，聽不懂音樂的事好像一點都沒有變化。

　　音樂盡情欣賞何需“懂”

　　兩千多年前，俞伯牙找不到知音，兩千多年後的現代人也聽不懂他的音樂，不管是普通人還是專業人士。這不是因為聽眾的欣賞水平差，缺少音樂細胞，而是因為音樂不能直接轉達視覺性、語音性的內容。

　　其實，那些音樂愛好者在聽音樂的時候，才不管什麼懂不懂呢，簡單來說，就是“較少依賴于內容解說”。大多數人聽嚴肅音樂，比如貝多芬的交響樂，什麼也聽不出來。我們這幫搞音樂的，剛開始聽的時候也跟大家一樣，但是，我們接著往下聽——這就是區別。

　　欣賞音樂，不一定非要聽出是哪些場景、思想、故事，沒有必要非要用那些文學化的、美術化的內容去解說。舉一個例子，莫扎特的單簧管協奏曲也是嚴肅音樂，高深難懂。同樣還是這個作品，把它放到一張輕音樂的唱片裏，聽起來就變得優美、悅耳、舒服，就能聽得下去。為什麼呢？到底是什麼把那麼多人擋在了音樂藝術大門之外？我認為，除了歷史原因外，還有更直接的原因——多年來，我們國家進行的音樂普及工作，基本上都是以樂曲解說為核心。于是，“嚴肅音樂和通俗音樂不一樣，它是有深刻思想內涵的，要想欣賞它，就要理解它，就要了解時代背景、作者生平、創造背景，等等”，這種誤區就形成了。解鈴還需係鈴人，今天我提出一個口號,叫“音樂何需懂！”現在請大家閉上眼睛，打開耳朵，別管懂不懂，只管欣賞音樂之美。